O Testemunho da Ex-Freira Charlotte

Charlotte Keckler nasceu em 12 de abril de 1889, e morreu em setembro de 1983, aos 94 anos. Morou algum tempo em Boston, Massachusetts. Sua última residência foi em Napa, na Califórnia. O que apresentamos aqui foi transcrito da gravação em áudio de uma das ocasiões em que ela contou o seu testemunho em público.

I

Cresci em um devoto lar católico romano. Embora nosso lar contivesse muitos itens religiosos, não havia uma Bíblia. Consequentemente, nunca ouvimos sobre o maravilhoso plano de salvação, pela fé no Senhor Jesus. Ninguém nunca me explicou que eu apenas tinha que convidá-lo para entrar no meu coração e pedir que me salvasse de todos os meus pecados, para que nascesse de novo:

Eis que estou à porta e bato. Se alguém ouvir a minha voz e abrir a porta, entrarei e cearei com ele, e ele comigo. Apocalipse 3:20 (NVI)

Em vez disso, tudo o que eu sabia vinha dos ensinamentos transmitidos nos catecismos e nas instituições que eu frequentava assiduamente. Eu nutria um profundo amor e devoção por um Deus que eu não conhecia pessoalmente, mas ao qual ansiava entregar toda a minha vida. Segundo os ensinamentos que me foram passados, para alcançar esse propósito, era necessário tornar-me freira e ingressar em um convento. Meu pároco e as freiras que lecionavam na minha escola paroquial incutiram essa ideia em mim desde cedo.

Lembro-me vividamente do dia em que duas freiras da minha escola, acompanhadas pelo sacerdote, vieram à minha casa para conversar com meus pais. Na minha família, as crianças não interrompiam os adultos, mas pediam permissão para falar. Quando chegou minha vez, disse apenas isso ao meu pai: Papai, quero ir para o convento. Meu pai e minha mãe choraram de alegria, pois haviam sido doutrinados a acreditar que oferecer uma filha ao convento era um grande serviço a Deus. Eles ficaram emocionados por uma de suas filhas ter decidido dedicar sua vida à oração pela humanidade perdida. Soava como algo nobre e profundamente religioso, mas nenhum de nós fazia ideia do que realmente estava envolvido nessa decisão. Fomos habilmente manipulados por recrutadores cuidadosamente treinados, representantes do sistema da Igreja Católica Romana, em quem depositávamos total confiança. Nem por um momento suspeitamos que, por trás das portas do convento, escondiam-se engano, mentira e horror. Acreditávamos piamente no que nos ensinaram. Como ovelhas, fomos levados ao matadouro, sem consciência do destino que nos aguardava.

Doze meses se passaram, e 1910 chegou — o ano em que eu deixaria minha casa. Minha mãe e eu estávamos ocupadas com os preparativos. O sacerdote informou que não havia vaga para mim em um convento próximo, então meus pais tiveram que me levar para uma escola de freiras distante. Tinham se passado apenas três meses desde meu décimo terceiro aniversário. Eu era uma criança imatura, sendo arrancada de meus pais em um momento crucial do meu desenvolvimento.

Eu nunca havia passado uma noite longe deles. Quando partiram, após ficarem comigo por três dias, fui tomada por uma dolorosa solidão e saudade de casa. Durante todo o planejamento da mudança, não percebi que estava prestes a me separar de meus pais para sempre. Sentia-me miserável e infeliz.

Os sacerdotes católicos costumavam selecionar crianças no confessionário e plantar nelas a semente que as levaria aos conventos ou ao sacerdócio. Aos sete anos, eu corria diretamente para a imagem da Virgem Maria ao entrar na igreja para rezar, acreditando que ela me ajudaria a fazer uma boa confissão. Meu coração infantil era extremamente honesto, e o sacerdote sempre enfatizava veementemente a necessidade de confessar todos os pecados para obter a absolvição. Não podíamos omitir nada.

Ingressei na chamada ordem aberta e recebi o véu branco aos dezesseis anos e meio. Tudo parecia lindo, e eu não tinha medo ou dúvidas. As coisas que me ensinavam estavam alinhadas ao que me haviam dito antes de entrar no convento. Não havia razão para desconfiar de que muitas áreas haviam sido intencionalmente distorcidas ou ocultadas.

Pouco tempo depois de entrar no convento, retomei meus estudos. Eu havia acabado de concluir o ensino fundamental, e me prometeram que ingressaria no ensino médio e, posteriormente, na faculdade. Mas isso não aconteceu. A rigorosa educação que recebi mal ultrapassou o nível médio e focava-se principalmente em preparar-nos para a vida conventual. Fui submetida ao treinamento rigoroso imposto a todas as noviças.

Seis meses antes de completar catorze anos, a Madre Superiora começou a incentivar-me a receber o véu branco. Ela pintava a cerimônia de maneira glamorosa, romântica e fascinante: usando um vestido de noiva, eu receberia o véu em uma verdadeira cerimônia de casamento. Receberia uma aliança e me tornaria a noiva de Cristo. Para uma adolescente impressionável, não era difícil aceitar tal ideia.

A Madre Superiora então escreveu a meu pai, solicitando uma quantia considerável para a compra do meu vestido de noiva. Embora ele fosse rico, o valor era exorbitante. Descobri mais tarde que era prática comum cobrar de três a cinco vezes o custo real do vestido. As freiras compravam o tecido e confeccionavam a roupa, reduzindo os custos e embolsando o restante. Nenhuma oportunidade de arrecadar dinheiro dos fiéis era desperdiçada.

Sempre devota, eu frequentemente percorria as catorze estações da Via Crucis. Após decidir receber o véu branco, minha devoção aumentou ainda mais. Na ânsia de ser santa o suficiente para ser digna de me tornar a noiva de Cristo, comecei a percorrer as estações engatinhando, todas as sextas-feiras. Acreditava que isso me aproximaria mais de Deus e me prepararia para alcançar os objetivos que havia traçado.

II

Meu coração estava sendo invadido por uma ingênua certeza de que as falsas metas que me ensinaram iriam agradar e honrar a Deus em minha vida. Ano após ano, centenas de meninas inocentes caem nessa armadilha, todas com um brilho no olhar e um desejo sincero de entregar seu coração, mente e alma em favor de uma causa nobre, orando pela humanidade perdida.

Na cerimônia de casamento, as freiras são tratadas como mulheres casadas. Éramos ensinadas que nossa família seria salva se continuássemos a viver no convento, servindo ao sistema católico romano. A preocupação das crianças com seus familiares, especialmente os errantes, era frequentemente usada pelos padres confessores como pretexto para convencê-las a entrar na vida religiosa. Na infância, eu via meu padre confessor como se fosse Deus, e outras crianças também faziam o mesmo. Essa percepção conferia a ele um ar de poder e influência tremendo. Eu o considerava santo e infalível, incapaz de mentir.

Após ter recebido o véu branco, tudo continuava encantador, religioso e bonito. Todos eram gentis comigo. Enquanto permaneci na ordem aberta, não vi nada que me fizesse desconfiar de mudanças futuras. Nenhuma jovem tinha contato com o sacerdote antes dos vinte e um anos, mas eu desconhecia isso porque tudo era cuidadosamente escondido e encoberto. Não havia indícios que pudessem despertar suspeitas sobre o que se escondia por trás do manto negro e das portas trancadas daquele convento de clausura.

Depois de começar a usar o véu preto, foi-me permitido receber uma carta por mês da minha família, assim como enviar uma para eles. Eu sabia que grande parte do que escrevia era censurada pela Madre Superiora, que lia todas as correspondências enviadas e recebidas. As cartas que chegavam de casa para mim sempre continham trechos apagados com tinta, restando quase nada para ser lido. Eu chorava e ficava angustiada ao ver tantos trechos apagados, tentando adivinhar o que minha mãe queria me dizer, mas já não havia como descobrir.

Ninguém preso dentro daqueles muros pode sair para contar o lado sombrio dessa história. Os sacerdotes negam veementemente essas acusações, afirmando que são apenas bobagens. Eles dirão que, em qualquer lugar do mundo, as irmãs podem deixar o convento quando quiserem. Isso é mentira! Fiquei calada por vinte e dois anos e tentei de tudo para escapar. Cheguei ao ponto de levar colheres para os porões e cavar desesperadamente aquele chão sujo, buscando uma saída. Por que uma colher? Porque todas as outras ferramentas eram escondidas ou cuidadosamente supervisionadas. Elas eram usadas para escavar túneis e câmaras subterrâneas. Os conventos são construídos como prisões, projetados para impedir que as freiras escapem.

Próximo dos meus dezoito anos, a Madre Superiora começou novamente a influenciar minha mente. Lembre-se de que essas mulheres cruéis são cuidadosamente selecionadas e treinadas para esse trabalho. Eu estava planejando deixar o convento depois de receber o véu branco e tornar-me uma freira do sistema católico romano. No entanto, ela notou minha persistência e devoção e me chamou ao seu escritório para uma conversa.

Charlotte, ela disse, Tenho te observado. Você tem um corpo forte e a devoção necessária para ser uma boa freira, uma freira de clausura. Acredito que você é uma daquelas dispostas a nunca mais voltar para casa, abandonar o mundo e ficar isolada atrás das portas do convento. Acredito que você está disposta a se sacrificar e viver em extrema pobreza, capacitando-se para rezar pela humanidade perdida. Acredito que você está pronta para sofrer para alcançar tudo isso.

Éramos constantemente ensinadas que nossos entes queridos, tanto os vivos quanto os que estavam no purgatório, seriam logo resgatados por causa do sofrimento das freiras neste mundo. A Madre Superiora percebeu que eu estava disposta a sofrer sem murmurar ou reclamar, por isso decidiu que eu deveria receber o véu preto. Claro, eu não fazia ideia do que as freiras de clausura faziam ou como viviam, então ela começou a me instruir sobre o assunto.

A Madre Superiora me explicou que, na clausura, eu teria que dar meu próprio sangue, assim como Jesus fez no Calvário. Eu precisaria estar disposta a suportar duras penitências e viver em extrema pobreza pelo resto da minha vida. Eu já vivia na pobreza, mas se tudo isso me tornasse mais santa, me aproximasse mais de Deus e me transformasse em uma freira aperfeiçoada, eu achava que valeria a pena aceitar essa inevitável pobreza, independentemente das circunstâncias.

III

Dois meses antes do meu 21º aniversário, fui chamada ao escritório da Madre Superiora, onde me mostraram documentos que declaravam que eu deixaria toda a minha herança para o sistema católico romano. Os sacerdotes trabalham arduamente para atrair jovens de famílias abastadas para os conventos, pois o sistema se enriquece com suas heranças. Disse à Madre Superiora que precisava de mais tempo para pensar sobre o assunto.

Por dois anos, considerei seriamente a questão. Se eu fizesse os votos perpétuos, isso significaria ser trancada em um convento de clausura, onde toda a minha vida pertenceria a Deus. Eu seria dedicada ao estudo, à devoção, à meditação e à oração. Acreditava-se que, dessa forma, eu estaria capacitada para salvar mais almas para Deus, já que teria mais tempo para rezar. Aceitei e acreditei em tudo o que a Madre Superiora me disse. Um dia, informei-a de que havia decidido ingressar na clausura.

Para começar, tive que passar nove horas deitada em um caixão, como parte do ritual simbólico de "morrer para o mundo". Agora que estava confinada na clausura, eu nunca mais veria meus parentes nem voltaria para casa. Desistir de tudo o que amava no mundo era um preço alto para uma garota de 21 anos, mas eu acreditava que era necessário para ganhar almas para Deus. Para a cerimônia de casamento, usei um vestido de veludo vermelho-escuro, realizado pelo bispo. Tanto o vestido quanto o caixão haviam sido confeccionados pelas freiras de clausura.

Sabia que, ao sair daquele caixão, nunca mais veria ou teria notícias da minha família; que nunca deixaria o convento; e que seria enterrada lá quando morresse. Caminhei em direção ao caixão e entrei nele. Duas freiras cobriram-no completamente com tecidos pretos perfumados com incenso. Pensei que certamente ficaria sufocada. De um lado da sala, estavam as costumeiras imagens religiosas, e, do outro, sentados, a Madre Superiora, as freiras e os sacerdotes. Fiquei deitada por nove longas horas no caixão. Durante esse tempo, eles cantavam e me vigiavam constantemente.

O único propósito de ficar no caixão era aprender a odiar minha mãe, meu pai e todos os laços terrenos – tudo por amor a Deus. Eu deveria esquecê-los, odiá-los, eliminá-los completamente da minha vida, do meu coração e da minha mente. Tudo isso visava me capacitar para ser uma melhor esposa para Deus. Deitada ali, lembrei-me da minha infância em casa. Lembrei dos vestidos que minha mãe tinha feito para mim, mas que eu nunca mais usaria. Pensei nas comidas deliciosas, nas camas aconchegantes e em tudo o que tinha desfrutado em uma vida familiar rica e abundante. É claro que chorei amargamente, lamentando os entes queridos que jamais voltaria a ver. Foi uma experiência angustiante, pois acho que nunca os tinha amado tanto como naquele momento.

Derramei todas as lágrimas que havia em meu corpo. Era tão difícil desistir de tudo. Na minha angústia e aflição, estremeci e gemi até não haver mais lágrimas para rolar. Após muitas horas nessa situação, recuperei um pouco da minha compostura. Disse a mim mesma: Charlotte, você será a melhor Carmelita que já existiu, pois tanto fora quanto dentro do convento você sempre deu o seu melhor.

Quando a prova finalmente terminou, ouviu-se um sino, e duas freiras imediatamente removeram as cortinas pretas que cobriam o caixão. Ao sair dele, fui conduzida a uma sala, onde tive que fazer os votos perpétuos de pobreza, castidade e obediência. A Madre Superiora fez um furo na minha orelha e tirou sangue, pois eu precisava assinar os votos com o meu próprio sangue.

Jurei estar disposta a viver em extrema pobreza para equilibrar minha vida, embora não soubesse exatamente o que isso significava. Em seguida, fiz o voto de castidade, pelo qual eu me comprometia a nunca me casar, já que agora era considerada a esposa de Deus, em virtude da cerimônia de casamento realizada anteriormente.

VI

Veio então o voto mais rígido de todos: o voto de obediência. Prometi obediência absoluta e inquestionável ao Papa, a todos os prelados da hierarquia do catolicismo romano, à Madre Superiora e a todas as regras do convento. Eu era completamente ignorante sobre a amplitude dessas promessas e não fazia ideia das consequências às quais estava me submetendo.

Após assinar os votos, a Madre Superiora cortou todo o meu longo cabelo com uma tesoura. Ele seria vendido para quem oferecesse mais dinheiro, pois cabelo humano é valioso. Eles comercializavam tudo. Isso explica, em parte, a incrível fortuna acumulada pela Igreja. Depois de cortar meu cabelo, ela pegou uma tosquiadeira e me deixou careca. A cada dois meses, pelo resto da minha vida, a tosquiadeira passaria novamente pela minha cabeça para manter-me careca. A pesada cobertura da cabeça das freiras causava desconforto se o cabelo não fosse removido. Além disso, no convento, não havia tempo nem condições adequadas para lavar o cabelo.

O próximo passo para me alienar e confundir foi o abandono do meu nome completo de família, que foi substituído pelo nome de uma santa padroeira. A Madre Superiora enfatizou que, embora eu não fosse santa o suficiente para estar na presença de Deus, poderia sempre rezar para minha santa padroeira, que intercederia por mim e levaria minhas orações até Ele. Aceitei tudo isso como verdade, pois não conhecia nada diferente. Depois disso, se alguém no convento perguntasse por mim usando meu verdadeiro nome, diriam que não havia ninguém ali com aquele nome.

Em seguida, a Madre Superiora leu esta declaração: Assim como Jesus sofreu aqui na terra, nós, como freiras, também devemos sofrer. Devemos viver como mártires no convento. No Monte das Oliveiras, Jesus chorou 62.700 lágrimas por você e por mim. Ele derramou 98.600 gotas de sangue por nós. Ele recebeu 667 golpes em Seu corpo: 110 no rosto, 107 no pescoço, 180 nas costas, 77 no peito, 108 na cabeça e 32 no lado. Cuspiram 32 vezes no Seu rosto, puxaram Sua barba muitas vezes e O jogaram 38 vezes no chão. Por causa da coroa de espinhos, Jesus teve 100 ferimentos. Ele rogou 900 vezes pela nossa salvação e percorreu 320 degraus carregando a cruz até o Calvário. Eu acreditava em todas essas mentiras religiosas, que anos depois descobri serem invenções de um Papa corrupto.

A última declaração que ela leu dizia: Você receberá plena indulgência pelos seus pecados e escapará totalmente dos sofrimentos do purgatório. Será recompensada como os mártires que derramaram seu sangue pela fé. Ela afirmou que, se vivêssemos no convento sem violar nenhuma regra, não iríamos para o purgatório ao morrer, mas iríamos diretamente para estar com Jesus. O que ela não nos disse é que é humanamente impossível viver em um convento sem violar as regras.

Depois que os votos foram assinados, todas as minhas identificações pessoais foram destruídas. Sessenta dias antes, a Madre Superiora havia colocado uma folha de papel diante de mim. Ela disse que eu não deveria ler, apenas assinar no final da página. Não percebi que, ao assinar, estava cedendo toda a herança que viria a ter. Agora, ela pertencia legalmente ao convento. Quando meu irmão foi ordenado sacerdote, ele também assinou um documento semelhante, deixando tudo para a hierarquia do catolicismo romano. Não existe advogado nesta terra que possa revogar essa confiscação, pois já investiguei isso.

Quando fiz os votos perpétuos, cedendo minha vida e minhas posses, eu tinha vendido minha alma por um preço irrisório. As freiras não são destruídas apenas fisicamente, mas centenas delas têm suas mentes abaladas e morrem prematuramente sob a cruel e melancólica escravidão do convento. Devemos orar pelas isoladas do mundo e do evangelho, presas em terríveis prisões espalhadas pelo mundo, chamadas conventos de clausura.

A Madre Superiora então me agarrou pelo braço e me levou até outra sala. Um sacerdote católico romano, que estava no fundo da sala, vestido como de costume, veio ao nosso encontro. A madre me soltou. O sacerdote deu alguns passos e tentou me agarrar.

V

Recuei, horrorizada, pois em todos os meus anos no convento nenhum sacerdote sequer havia se aproximado de mim. Eles sempre tinham sido gentis, atenciosos e muito educados. Algo na maneira como ele me tocou, bem como no seu olhar lascivo, me insultou profundamente e causou repulsa, embora eu não entendesse exatamente o porquê. Acanhada pela situação, empurrei-o e exclamei: Tenha vergonha! Senti-me desonrada e ameaçada. O rosto dele ficou vermelho de raiva por eu ter rejeitado sua proposta de me levar para a câmara nupcial.

É claro que a Madre Superiora estava ouvindo tudo, pois ela voltou rapidamente, chamou-me pelo meu nome do convento e disse que, com o tempo, eu não me sentiria mais assim. Ela afirmou que, no início, todas as freiras se sentiam daquele jeito e, rispidamente, lembrou-me da cerimônia de casamento pela qual eu tinha passado, bem como das minhas obrigações. Disse que o corpo de um sacerdote é santificado e que o que eles fazem não é pecado. Fiquei aterrorizada e chorei histericamente. Minha mente estava confusa, e recusei-me a aceitar o que ela dizia.

Ela ficou furiosa e, friamente, declarou: Assim como o Espírito Santo pôs a semente no útero da Virgem Maria e Jesus Cristo nasceu, o sacerdote representa o Espírito Santo; portanto, não é pecado as freiras terem filhos.

Mal podia acreditar no que estava ouvindo. Eu já tinha decidido, e agora era tarde demais para voltar atrás!

Aquela afirmação medonha me deixou fora de mim. Quando ela finalmente me deu permissão para falar, explodi: Madre Superiora, por que não me contou isso antes dos meus votos perpétuos? Ela franziu os lábios firmemente, mas não respondeu.

Não é necessário dizer que eu estava estarrecida, em estado de choque e horror com o que ela estava dizendo. Parecia um pesadelo inacreditável. Não havia como voltar atrás. Eu não podia sair do convento. Chorei histericamente e disse ao sacerdote que queria ir para casa. Implorei que ele chamasse meu pai para vir me buscar. Não quero falar muito sobre isso. Todas as minhas ilusões tinham sido destruídas, e não consigo descrever a imagem terrível que passava diante de mim.

Contei a eles que, três meses antes de sair de casa para ir ao convento, aos 13 anos, minha mãe me disse que preferiria cavar minha sepultura com as próprias mãos e me enterrar a ouvir que eu tinha perdido minha virgindade. Como eu não sabia nada sobre sexo, ela me explicou. Quando relatei isso ao sacerdote e à Madre Superiora, eles riram de mim, achando graça da minha ingenuidade e inocência.

Quando se tem contato com esse tipo de coisa, posso dizer que você está absolutamente sozinho. A comunicação com amigos e entes queridos já foi cortada. Isolado, você não tem ninguém para ajudá-lo, nem com quem contar. Logo começa a entender a total falta de esperança da sua situação. É como acordar e descobrir que um terrível pesadelo não é sonho, mas uma assustadora realidade.

Eu agora pertencia a Roma e ao Papa, e a Madre Superiora me entregou a um sacerdote lascivo que ainda me convidou para ficar com ele na câmara nupcial. Eu não entrei no convento para me tornar má, mas para ser uma mulher santa, dando meu coração e minha vida a Deus. Rejeitei firmemente qualquer contato sexual com ele, e eu era forte o suficiente para lutar, caso ele insistisse. Para preservar minha virgindade, estava preparada para lutar até derramar minha última gota de sangue.

Quando assinei aqueles votos com meu próprio sangue, não percebi a monstruosidade do que tinha feito. Eu tinha abdicado de todos os direitos humanos, transformando-me em um robô em forma de gente. Dali em diante, eu não poderia sentar, ficar em pé ou falar sem permissão.

VI

Eu não poderia me deitar, comer ou fazer qualquer coisa sem autorização dos meus superiores. Tinha permissão para ver, ouvir e sentir apenas o que eles queriam e ordenavam. Eu me tornei uma marionete da hierarquia do catolicismo romano.

A etapa seguinte foi minha iniciação, para a qual eu precisava ir ao convento que me designaram. Eles já tinham meu passaporte assinado e as passagens compradas, enviando-me de navio para um país estrangeiro. Dois sacerdotes nos encontraram no porto e nos levaram para as montanhas, com os rostos cobertos por grossos véus, até sermos colocadas no piso subterrâneo de um convento de clausura. Claro, quando o sacerdote se sentava na sala de estar da nossa casa, ele nunca disse ao meu pai que eu viveria por anos em pisos subterrâneos de uma terra estrangeira.

No novo convento, submeti-me às penitências das iniciantes. Depois de três ou quatro dias, por volta das 9h da manhã, a Madre Superiora ordenou que eu a acompanhasse. Ela disse que faríamos penitência e que eu começaria minha iniciação como freira Carmelita. Lembro-me de quando ela me conduziu por um túnel escuro até uma sala no piso inferior. Até então, eu sempre tinha morado no primeiro andar, mas, após receber o véu preto, passei a viver no primeiro e no segundo nível dos pisos subterrâneos. Ao entrarmos naquela sala fria e escura, mal conseguia enxergar, pois a única luz vinha de sete velas. Eu estava assustada e apreensiva, sem saber o que esperar ou o que ela planejava para mim.

À medida que caminhávamos, pude ver uma freira deitada em uma tábua de quase dois metros de comprimento — uma tábua fria. Percebi, chocada, que ela estava morta. Embora eu não estivesse com medo do corpo, meu coração se compadeceu dela. Quando assinei os votos perpétuos, eu inconscientemente abri mão de todos os direitos humanos. Não podia ver, ouvir, reclamar, sentir ou murmurar. Tinha ouvidos, mas não me era permitido ouvir. Tinha olhos, mas não podia ver. Tinha sentimentos, mas logo seria obrigada a sufocá-los. Enquanto observava o corpo, muitos pensamentos e perguntas surgiram em minha mente, mas eu precisava permanecer em silêncio: Como e por que ela morreu?

Antes de sair, a Madre Superiora ordenou que eu ficasse vigiando o corpo, em pé, por uma hora. Ela mandou que, de vez em quando, eu jogasse cinzas e água benta sobre o corpo e repetisse: Paz esteja contigo. Após uma hora, ouviu-se o som de um sino, e, emergindo da escuridão misteriosa atrás de mim, outra freira veio para me ajudar. Como ela estava descalça naquele chão sujo, nenhum barulho foi ouvido. Éramos proibidas de falar, então, ao chegar, ela estendeu a mão e tocou meu ombro. Pulei de susto e comecei a gritar histericamente, com toda a força da minha voz.

Esse deslize significava que eu deveria ser punida, sendo jogada em uma masmorra escura e suja. Fiquei lá por três dias e três noites, sem comida nem água, simplesmente porque cometi o "crime terrível" de gritar de medo. Posso garantir que nunca mais gritei. No convento, você aprende rapidamente a obedecer às regras.

No quarto dia, a Madre Superiora me disse que faríamos penitência novamente, indo para outra câmara escura nos subterrâneos do convento. Começamos a caminhar pelos túneis — havia mais de 50 quilômetros de túneis sob aquele convento — e, exceto pelas velas, não havia nenhuma outra fonte de luz nas salas por onde passávamos. Ela me conduziu lentamente para dentro de uma ampla sala de penitência. Entramos devagar, olhando para baixo.

Na pálida luz das velas, vi naquela sala as costumeiras imagens de Jesus e Maria. Ao lado delas, no chão, havia uma enorme cruz de mais de dois metros de altura, feita de madeira dura e pesada. Ela me despia até a cintura, deitou-me naquela cruz e me amarrou firmemente a ela. Era assim que eu começaria a derramar meu sangue, tal como Jesus derramou o Seu no Calvário. Disseram-me que eu derramaria meu sangue pela humanidade perdida, mas nunca me explicaram como isso seria feito.

VII

Agora eu iria aprender uma das muitas maneiras como isso acontece. Havia ali duas outras freiras com um chicote feito de seis tiras de couro amarradas a um cabo de madeira. Na ponta de cada tira, havia pedaços de metal afiado. Elas começaram a me açoitar metodicamente com aqueles instrumentos cruéis, até que minha carne ficasse profundamente dilacerada por centenas de cortes, e meu sangue se espalhasse pelo chão.

Amarrada daquela forma, não havia como escapar dos golpes implacáveis e dilacerantes daqueles chicotes. Permita-me dizer que elas fizeram um trabalho meticuloso em mim, pois eu ardia em agonia e sentia uma dor excruciante. Gritos e gemidos não as faziam parar, e nem mesmo meus lamentos de misericórdia as comoviam. Eram bem treinadas e completamente insensíveis. Eu estava mergulhada em um mar de dor e desespero terrível. Era inacreditável, mas estava acontecendo. Pensei que as chicotadas nunca cessariam. Eu estava impotente e completamente indefesa.

A Madre Superiora finalmente me desamarrou, e eu desabei no chão, gemendo. Por ora, ela achava que eu já tinha derramado sangue suficiente. Jogou medicamentos aos meus pés, mas não lavou nem tratou os inúmeros ferimentos que sangravam pelo meu corpo. Simplesmente puxou minhas roupas de volta, e eu fui forçada a trabalhar durante todo o dia, até às 21h15. Não é preciso dizer que passei aquele dia em agonia, mas ninguém parecia notar. Com repugnância e horror, percebi o significado dos ensinamentos que eu tinha recebido — ou seja, que Deus se alegrava com aquela penitência e outros sofrimentos. Aquilo supostamente nos tornaria mais santos.

Aquele dia foi um verdadeiro inferno para mim. Mas foi apenas o começo de centenas de dias como aquele. Quando a noite chegava, eu permanecia em pé diante da minha cela, onde tínhamos que ficar com a vestimenta de freira, de costas umas para as outras. Eu não podia tirar minha roupa, que estava suja de sangue seco e grudada nos meus ferimentos. Só depois de várias noites consegui retirá-la. Foi um processo agonizante e sangrento. Durante as refeições, eu não sentia fome, devido à terrível dor que sofria.

Geralmente, eu tirava a roupa, colocava uma camisola muçulmana e entrava na minha cela para ser trancada durante a noite. Uma simples placa de madeira servia de cama — sem colchão, travesseiro ou cobertor. Antes de nos deitarmos, tínhamos que nos ajoelhar e fazer penitência em uma tábua de oração forrada com arame farpado, que perfurava nossos joelhos. A parte superior, onde nos prostrávamos com o rosto no chão, também era coberta de arame farpado.

Em outro dia, a Madre Superiora me conduziu por um túnel longo e escuro para minha próxima penitência. Entramos em uma câmara. Novamente, havia sete velas. Ao passarmos por elas, vi cordas penduradas no teto, com braçadeiras de metal presas nas pontas. Ela me fez encostar o rosto na parede e estender os braços. Rapidamente, agarrou as braçadeiras e as prendeu firmemente em volta de cada polegar meu. Então, deu um passo para o lado, começou a girar a manivela que levantava as cordas, e eu fui lentamente suspensa, até que apenas a ponta dos dedos dos pés tocasse o chão. Quando fiquei suspensa, ela amarrou o cabo, saiu sem dizer uma palavra, bateu a porta e a trancou. O peso do meu corpo sobre os polegares e a ponta dos dedos foi torturante. Já estava gemendo e choramingando de dor. Eu não fazia ideia de quanto tempo ficaria ali. Em uma situação como essa, você começa a se perguntar se vai morrer antes de ser solta. Com aquela dor insuportável abalando mente e corpo, a morte seria um abençoado escape.

Quando as horas se estendem interminavelmente em dias e noites, não há como calcular por quanto tempo você fica lá. Não há luz do sol, nem barulho, a não ser seus próprios gritos e gemidos. Era como estar enterrado vivo, sem comida nem água. O tormento e o delírio fazem você perder a percepção da realidade, e nada parece real, exceto a tortura e a dor, que estão sempre presentes.

VIII

Esta era outra técnica de lavagem cerebral que eles aplicavam. Eu não podia fazer nada além de ficar ali, gritando e chorando. Ninguém podia me ouvir nem ajudar, e tampouco se importava. Três, quatro, seis e, finalmente, dez horas de agonia se passaram. Cada osso, cada músculo e cada nervo do meu corpo torturado implorava por socorro. É impossível descrever aquela dor insuportável e enlouquecedora. A fome e a sede só aumentavam, consumindo-me por completo. Quando minhas mãos e braços começaram a inchar terrivelmente, pensei que fosse morrer.

No meu desespero, rezei para todas as imagens daquela sala. No fim, percebi que a Virgem Maria não estava ouvindo nenhuma das palavras que eu choramingava. Comecei a gritar histericamente, implorando ajuda à minha santa padroeira, a São Judas, São Bartolomeu e a todos os outros santos e ídolos que conseguia lembrar. Eu estava cercada por um silêncio sobrenatural, quebrado apenas pelos meus gritos, gemidos e pelo crepitar das velas.

Ali estava eu, pendurada, cheia de dores e imunda de excrementos, pois naquele regime de tortura não havia intervalos nem para ir ao banheiro. Exatamente quando senti que ia enlouquecer completamente, a Madre Superiora apareceu. Na parede à minha frente, havia uma prateleira ajustável, que ela levantou até a altura do meu rosto. Ela colocou ali uma panela com água e outra com uma pequena batata.

Eu estava morrendo de sede e fome, mas como conseguiria pegá-las? Em meio às dores, arrastei-me na ponta dos pés, inclinando primeiro um braço e depois o outro, para alcançar as panelas. Quando tentei pegá-las, senti uma dor lancinante nos pulmões. Muitas freiras contraem tuberculose após passarem por essa tortura. Mesmo assim, só depois de muita dor e esforço consegui alcançar a água e a comida — ainda assim, deixei cair grande parte delas.

Nove dias depois, a Madre Superiora veio e soltou primeiro um polegar, depois o outro, e eu desabei no chão. Meus lábios estavam inchados e ardiam de dor. Sentia meus olhos como se estivessem sendo arrancados da cabeça, e meus braços estavam três vezes mais inchados que o normal. Nenhuma parte do meu corpo escapou das dores causadas pela queda.

Claro, eu não conseguia me mover. Duas freiras me carregaram, balbuciando palavras desconexas, até a enfermaria, onde me colocaram sobre uma placa de madeira. Elas cortaram toda a minha roupa, pois eu estava saturada de urina e fezes. Essa era mais uma etapa do meticulosamente planejado programa de brutalização e desumanização, desenvolvido para transformar seres humanos em robôs incapazes de raciocinar. Após esse episódio, fiquei sem poder andar por dois meses e meio, e teria ficado feliz se tivesse morrido.

Certo dia, fui chamada novamente e caminhei pelos túneis horripilantes, sem saber que sofrimento e dor me aguardavam. A Madre Superiora me conduziu para dentro de uma sala onde havia uma cadeira de assento curto e encosto alto. Com um empurrão, ela me sentou na cadeira, tirou minha touca, inclinou minha cabeça para frente e colocou minhas mãos sobre os joelhos. Rapidamente, amarrou meus pulsos para que eu não pudesse me mexer, imobilizando-me completamente na cadeira. Em seguida, posicionou uma torneira acima da minha cabeça raspada e ajustou-a de modo que caísse uma gota d'água de cada vez.

Encolhi-me de medo, já antecipando o que viria, pois eu tinha visto outras freiras submetidas a isso por dez longas horas. Depois de pouco tempo, as gotas caindo no mesmo lugar desestabilizam até o mais forte dos seres humanos. Geralmente, eu e outras freiras nos contorcíamos, tentando desesperadamente escapar daqueles pingos d'água, chegando até a espumar pela boca. Gritos e choros sempre ecoavam naqueles buracos horríveis, situados nos subterrâneos, onde ninguém com um mínimo de humanidade e compaixão poderia ouvir. Pedidos de misericórdia só traziam penas ainda piores e mais prolongadas.

Muitas freiras perderam a sanidade após serem submetidas várias vezes a essa punição.

IX

Não se preocupem, o convento também cuida delas. O mundo lá fora nunca saberá a verdade. Há masmorras subterrâneas para aquelas que sofrem transtornos mentais e nervosos. Haverá relatórios e registros falsos sobre a freira e como ela morreu — todos mentirosos.

Vocês devem ter em mente que toda a estrutura deste sistema religioso é baseada em mentiras e decepções. O disfarce hipócrita de retidão deve ser mantido a todo custo, mesmo que isso envolva vidas humanas. Eles farão de tudo para proteger o sistema: calúnias, mentiras, falsos testemunhos, alteração e destruição de documentos, injúrias e até assassinatos são procedimentos permitidos e adotados. Uma pessoa em sã consciência logo perceberá a artimanha desumana, diabólica e extremamente complexa que sustenta esta religião monstruosa.

Certa vez, fui levada a uma daquelas masmorras imundas, com os tornozelos amarrados. Eu estava em pé quando perdi as forças e caí, machucando meu tórax. Depois de atingir certo estágio de dor e exaustão, não há mais nada que você possa fazer. Eu deveria ficar ali por dois ou três dias, conforme a vontade dos meus torturadores. Ninguém viria. Não havia comida, água nem intervalos para ir ao banheiro. Besouros andavam pelo meu corpo. É claro que o meu choro de horror não era ouvido por ninguém.

A solidão no convento é desumana e cruel, pois não se tem amigos lá. Todos são incentivados a vigiar uns aos outros, e a menor infração às regras acarreta punições duras e instantâneas. Não havia amizade entre as freiras. Desconfiança e isolamento eram a ordem do dia na vida do convento. Através de uma sistemática e metódica isolação, éramos ensinadas a não confiar nem depender de ninguém. Nunca podíamos nos unir para protestar contra aquelas condições.

Os comunistas adotaram um programa semelhante nos campos de prisioneiros de guerra na Coreia, a fim de evitar qualquer contato ou cooperação entre os presos. Cada freira é treinada para ser uma sentinela, vigiando e denunciando as outras. Denúncias de traição colocavam a informante em boa posição com a Madre Superiora. A aprovação dela era tão desejada pelas irmãs que elas frequentemente inventavam e exageravam acusações para obter esse tipo de favor. Obediência absoluta em tudo é exigida no convento, e você aprende rapidamente a obedecer sem questionar.

Cada vez que entrava na minha cela, eu tinha de me ajoelhar e rezar pela humanidade perdida, enquanto sofria e derramava mais do meu sangue. Só depois de ter feito isso é que eu podia me deitar na placa de madeira que me servia de cama. Exatamente sete minutos antes da meia-noite, um sino era tocado, e as celas eram abertas para que todas nós nos reuníssemos na capela, onde rezávamos até 1h00 da manhã pela humanidade perdida. Depois, voltávamos para nossas celas e éramos trancadas até 4h30 da manhã, quando outro sino era tocado. Tínhamos exatamente cinco minutos para nos vestir e nos apresentar descalças para nossas obrigações. Esta era a rotina diária. Atrasos ao se vestir resultavam em penas severas.

Toda noite, às 20h00, tínhamos que descer por uma galeria longa e escura para fazer penitência na sala de meditação. Lá, havia uma minúscula sala, de cerca de 1,20m², contendo, sobre uma pequena mesa, um crânio humano e uma vela. Tínhamos de dobrar os joelhos, fixar os olhos naquela caveira e meditar durante uma hora sobre a morte. Quando esse tempo acabava, um sino era tocado, e voltávamos para nossas celas, onde tirávamos toda a roupa. Então, pegávamos três correntes entrelaçadas com pontas pontiagudas, penduradas nas nossas celas, e começávamos a chicotear nosso próprio corpo, imitando as chicotadas de Cristo na terra.

Às vezes, por causa da falta de força e comida, era difícil dar muitas chicotadas. Se a Madre Superiora suspeitasse disso, ela ordenava que nos despíssemos e que duas outras freiras nos açoitassem cruelmente. Depois disso, durante dias, você não tinha nenhuma vontade de tomar seu café, comer seu pão ou fazer qualquer outra coisa, dado o sofrimento em que estava mergulhada.

X

Esta era a vida no convento de clausura. Lá, aplicava-se o cruel sistema de lavagem cerebral, semelhante ao usado pela Rússia nos campos de concentração. A brutalidade era exatamente a mesma, mas Roma escondia sua crueldade sob a bandeira da religiosidade, enquanto a Rússia, governada pelo comunismo, era abertamente ateísta.

No refeitório onde nos alimentávamos, havia duas longas mesas de madeira, e cada freira tinha um lugar designado para sentar. Ninguém, jamais, ocupava o lugar de outra. No café da manhã, recebíamos apenas um copo grande e fino de café preto forte, acompanhado por um pedaço de pão preto que pesava exatamente 115 gramas. Embora trabalhássemos arduamente o dia todo, não havia almoço, e, por volta das 17h00, reuníamo-nos novamente no refeitório — isso, claro, se conseguíssemos caminhar com nossas próprias forças.

Para o jantar, vegetais frescos eram cozidos juntos, resultando em uma sopa aguada e sem gosto, desprovida de qualquer tempero. Era servida em um prato de alumínio, junto com 60 gramas de pão preto e um copo de lata com café preto. Duas ou três vezes por semana, ganhávamos meio copo de leite.

Essa era a nossa monótona dieta durante os 365 dias do ano. A única exceção era no Natal, quando cada uma de nós recebia uma colher de melado. Aquilo era um deleite! Comíamos devagar, saboreando cada gota. Esperávamos por esse banquete o ano inteiro.

Por causa das porções limitadas de comida, durante os 365 dias do ano, sempre íamos para a cama com o estômago doendo de fome. Por anos, eu me virava de um lado para o outro à noite, incapaz de dormir, perguntando-me até quando suportaria aquele tormento contínuo. Garanto que é um sofrimento total viver sempre faminto. Claro, pessoas famintas, por serem mais fracas, podem ser facilmente coagidas e forçadas a toda espécie de obediência e servilismo degradante. Isso era praticado com um prazer diabólico, com o propósito de abalar o espírito humano.

Devido à dieta horrivelmente restrita, à tortura, ao derramamento de sangue e às longas e duras horas de penitência, era bastante comum que os corpos enfraquecessem, adoececem e as freiras morressem jovens nos conventos de clausura. É importante lembrar que há conventos de clausura nos Estados Unidos.

Na preparação das verduras, as batatas eram cozidas com casca e descascadas somente após o cozimento. Certa vez, enquanto fazia serviços na cozinha, eu estava recolhendo uma pilha dessas cascas de batata para jogar no lixo. Estava com tanta fome que rapidamente peguei duas mãos cheias da lata de lixo e escondi-as na minha roupa. Não contei a ninguém, pois, no convento, todos observavam uns aos outros, e havia informantes por toda parte. Naquela noite, na minha cela, devorei as cascas de batata, pois estava faminta.

Na manhã seguinte, às 9h00 em ponto, a Madre Superiora anunciou, com um sorriso forçado, que eu iria fazer penitência. Eu sabia que aquela não era a hora habitual de penitência. Com o coração aflito, acompanhei-a até uma das câmaras de tortura. Era uma sala enorme, iluminada pelas sete velas usuais. Quando ela tocou um sino, duas freiras apareceram e rapidamente amarraram minhas mãos aos meus pés. A madre então ordenou que uma delas tapasse meu nariz, forçando-me a abrir a boca para respirar. Ela colocou uma colher cheia de pimenta vermelha na minha boca, e eu tive que engolir para poder respirar. Por dois dias, fiquei com urticárias por todo o corpo, que coçavam e queimavam. Tudo isso por ter comido um pouco de lixo!

Em outra ocasião, vi um pedaço de pão sobre uma mesa. Durante vários dias, observei-o de longe. Finalmente, peguei o pão e o comi na minha cela. Na manhã seguinte, a Madre Superiora disse que faríamos penitência novamente. De alguma forma, ela havia descoberto sobre o pedaço de pão. Dessa vez, fui levada para uma sala onde havia uma mesa quadrada. Uma de minhas mãos e meu pulso foram amarrados a uma tábua presa a uma das bordas opostas da mesa.

XI

Estava muito escuro, e meus olhos, aos poucos, foram se ajustando à escuridão. Ela se virou para o lado e começou a mexer em uma espécie de controle. De repente, uma tábua pesada caiu sobre minha mão e meu pulso. A terrível dor me fez desmoronar no chão, mas eu não conseguia me soltar e fiquei pendurada pela mão ferida. Até roubar um pedaço de pão velho era tratado como um crime hediondo, que imediatamente acarretava um castigo cruel.

À medida que os anos passavam, aprendi a usar martelo, serra, pá e qualquer ferramenta que um homem normalmente usa. Trabalhávamos duro, realizando trabalho manual pesado: cavávamos túneis e salas subterrâneas, construíamos paredes, revestíamos superfícies e assim por diante. Geralmente, havia três, quatro ou cinco quilômetros de túneis atrás de nós. Às vezes, nos perguntávamos se ainda tínhamos voz, pois, devido à rígida regra do silêncio, falávamos apenas sussurrando umas com as outras. Logo na manhã seguinte, a Madre Superiora chamava as infratoras e dizia: Você vai fazer penitência. Ficávamos nos perguntando como ela podia ter nos escutado. Um dia, descobrimos que todos os 56 quilômetros de túneis sob o convento possuíam sistemas de escuta, permitindo que ela ouvisse cada sussurro.

Trabalhando nos túneis, ouvíamos o som do sino chamando para a refeição. Às vezes, por causa da fadiga ou da distância, chegávamos atrasadas. Como cada freira tinha seu lugar designado, era fácil identificar quem estava atrasada. Quando isso acontecia, após pegar o copo, a panela e a colher, tínhamos que engatinhar atrás de cada freira, implorando uma colher de sua comida. Depois de engatinhar atrás de todas, as infratoras se sentavam no chão para comer. Isso servia para humilhá-las, ferir seu orgulho e incentivar a pontualidade.

O dia no convento começava às 4h30 da manhã, quando a Madre Superiora tocava um sino. Isso significava que tínhamos exatamente cinco minutos para nos vestir. No início, eu me atrasei trinta segundos, mas o castigo por essa pequena infração foi tão severo que nunca mais me atrasei. No convento, os castigos cruéis resultavam em obediência absoluta e inquestionável a cada regra e ordem, por mais banais ou irracionais que fossem. Mentiras, enganos, encobrimentos e ocultação de infrações tornavam-se um estilo de vida para as freiras, tudo para evitar as terríveis consequências.

Depois de nos vestirmos, caminhávamos na ponta dos pés, olhando para baixo, e nos apresentávamos à Madre Superiora. Então, ela nos informava nossas tarefas do dia, que incluíam limpeza, lavar e passar roupa, cozinhar e outros trabalhos pesados e cansativos.

Lavávamos roupas em doze tinas velhas, usando aventais de alumínio. Para passar, usávamos um ferro aquecido no fogo. Não era só para o convento que lavávamos e passávamos roupas. Os sacerdotes da redondeza tinham a liberdade de nos enviar todas as suas roupas sujas, incluindo roupas de cama e mesa. Era um trabalho escravo, realizado de graça para eles.

O piso da lavanderia era feito de cimento áspero, e a lavagem pesada em doze bacias velhas fazia com que a água de sabão se espalhasse por todo o chão. Caminhávamos descalças, pois meias e sapatos eram luxos negados no convento. De repente, a Madre Superiora aparecia de surpresa, aterrorizando a todos, pois não havia como prever o motivo de sua visita. Quando ela aparecia assim, alguém sempre tinha que sofrer. Como tudo no convento era feito em silêncio, aprendemos a perceber sua presença antes mesmo de ela chegar.

Um de seus divertimentos preferidos na lavanderia era ordenar que uma ou mais freiras se prostrassem no chão ensaboado, molhado e frio. Em seguida, com um olhar cruel de desprezo, ela mandava a vítima desenhar cruzes extensas no piso áspero com a língua. Observava atentamente, procurando o menor sinal de raiva, tédio ou medo no rosto daquela que era forçada a lambê-lo. Se percebesse algo, em vez de dez, ela ordenava que fossem feitas vinte e uma cruzes com a língua. Acreditem, ela só ficava satisfeita quando a língua da vítima estivesse esfolada e sangrando.

XII

A vítima ficava incapacitada de comer e beber por um ou dois dias, devido à língua machucada. Muitas vezes, a Madre Superiora voltava logo no dia seguinte, agarrava a mesma vítima e a forçava a repetir as cruzes.

O trabalho duro era adotado como uma forma eficaz de disciplina. Por causa da constante tortura e da fome, entrávamos e permanecíamos em um estado crônico de fadiga e exaustão. Éramos propriedade do Papa e do sistema, obrigadas a trabalhar até a morte para o prazer deles. Todo o nosso choro e lamento nunca eram ouvidos. Ninguém moveria um dedo para nos ajudar.

Outro castigo favorito era nos forçar a caminhar de joelhos dez vezes pelo corredor, de cima a baixo. Quando eu fazia isso, meus joelhos ardiam na quarta ou sexta vez. Sem forças, eu não conseguia continuar e caía exausta. A Madre Superiora me sacudia, me colocava de volta de joelhos e ordenava que eu continuasse. Eu lutava desesperadamente para terminar aquela tarefa. No dia seguinte, ela quase sempre me mandava repetir a mesma coisa, o que machucava ainda mais os meus joelhos, já cortados e esfolados

Esses eram os tormentos e torturas a que as freiras estavam sujeitas, dia após dia, ano após ano. Não havia misericórdia. Havia apenas crueldade, que multiplicava e reforçava o desespero e a falta de esperança que permeavam todo o convento.

Eles sempre nos diziam que, se fizéssemos tal penitência, estaríamos satisfazendo e alegrando a Deus, que olhava para o nosso sofrimento e sorria em aprovação. Embora fosse difícil aceitar isso, religiosos sem conhecimento simplesmente acreditavam no que lhes era ensinado. Sem nunca ter lido a Bíblia, não havia como aprendermos a verdade.

Muitas de nós tínhamos sido educadas conforme os ensinamentos e tradições do catolicismo romano e fomos arrancadas ainda jovens de nossas famílias e amigos. Não demorava muito para percebermos a terrível realidade, e então vinha a decepção. Quando isso acontecia, o resultado eram ateístas que odiavam qualquer coisa relacionada a Deus e aos santos. Ódio, crueldade e violência afloravam naqueles corações desiludidos e amargurados.

Não havia banheira para tomar banho naquele convento, apenas um tanque de metal, idêntico àqueles usados para dar água a cavalos. Só podíamos tomar banho quando a Madre Superiora ordenava. Durante o banho, eu tirava todas as roupas, exceto meu escapulário. Fomos ensinadas que, no primeiro sábado após a morte de um católico romano, a Virgem Maria descia ao purgatório e libertaria quem quer que encontrasse lá usando um escapulário. Fui iludida por essa e outras mentiras religiosas, pois não tinha conhecimento. Fui ensinada a aceitar como verdade tudo o que a Madre Superiora dizia.

No convento, havia uma enorme pintura em uma determinada sala, representando os horrores dos homens, mulheres, crianças e até bebês nas terríveis chamas do purgatório. A agonia e o sofrimento estavam tão bem retratados que a pintura parecia real. Íamos para aquela sala para meditar longamente sobre o tormento dos perdidos. Em seguida, a Madre Superiora fazia um discurso para as freiras, dizendo que elas precisavam fazer mais penitências no corpo, pois aquelas pobres almas estavam implorando para escapar das terríveis chamas.

Houve muitas ocasiões em que queimei meu próprio corpo e derramei mais sangue, convencida de que meu sofrimento ajudaria aquelas miseráveis pessoas a serem libertas. Costumo dizer que, se a missa e o purgatório fossem eliminados da Igreja Católica, o sistema perderia 90% de sua renda e definharia até cessar. Esse sistema babilônico maligno suga tanto os vivos quanto os mortos, a fim de adquirir fundos para financiar sua cancerosa expansão pelo mundo.

A cela das freiras era vazia, exceto por uma imagem da Virgem Maria segurando o menino Jesus. Eu rezava fervorosamente pela humanidade perdida enquanto me prostrava sobre os perfurantes arames farpados da tábua de oração.

XIII

Eu tinha sido ensinada que o meu sofrimento e o derramamento de sangue ajudariam a salvá-los. Acreditava com fervor que, por causa do meu sofrimento, minha pobre e velha avó seria libertada logo do purgatório, pois o sacerdote da nossa família nos assegurou que ela havia ido para lá ao morrer. Apesar da dor, eu era incentivada a permanecer ainda mais tempo naquela postura dolorosa, convencida de que isso aceleraria a saída dela do purgatório.

Fomos ensinadas que, para cada gota de sangue que derramávamos no convento, tínhamos 100 dias a menos no purgatório. Quando as freiras trabalhavam na cozinha ou em outros lugares subterrâneos, elas frequentemente se feriam de propósito, a fim de derramar sangue para esse propósito. Em nossas mentes, martelava-se constantemente a ideia de que, ao derramar nosso próprio sangue — açoitando, lacerando, torturando e atormentando nossos corpos —, estávamos ganhando indulgências para nós mesmas e para aqueles que estavam no purgatório.

Lembrem-se: não há esperança em um convento. Lá, não se ganha nada além de dor contínua, exaustão, fome e, finalmente, a morte.

Não façam cortes em seus corpos por causa dos mortos, nem tatuagem em si mesmos. Eu sou o Senhor. Levítico 19:28 (NVI)

Para aqueles que foram ensinados sobre a verdade da salvação, por meio da fé em Jesus Cristo, e que conhecem a maravilhosa graça de Deus, pode parecer inacreditável que alguém seja tão iludido e ignorante. No entanto, se você só aprendeu isso durante a vida e, ainda criança, foi submetido a uma lavagem cerebral que culminou em sua prisão em um convento, eu lhe digo: você ainda não conhece a verdade.

Só depois de dez sofridos anos no convento é que me dei conta da terrível realidade à qual fui submetida. Eu estava definitivamente convencida de que a Virgem Maria, Jesus, José, São Pedro e todos os outros santos eram simplesmente feitos de metal, madeira ou gesso. Foi um choque perceber que eles nada podiam fazer para responder às fervorosas orações dirigidas a eles pelos fiéis e desiludidos espalhados pelo mundo.

É surpreendente como era grande minha fé naqueles falsos ídolos. Demorou muito para que eu percebesse a amarga verdade sobre eles, e então veio a decepção. Cheguei a acreditar que, se existisse um Deus, Ele certamente estaria morto e nem se importaria com a humanidade. Ah, quantas horas eu e outras desperdiçamos chorando e rezando fervorosamente aos pés daquelas imagens mudas!

Ai de mim! Estou ferido! O meu ferimento é incurável! Apesar disso eu dizia: Esta é a minha enfermidade e tenho que suportá-la.

Jeremias 10:19 (NVI)

O convento recebia regularmente, todos os meses, a visita de um sacerdote confessor, com quem todas as freiras eram obrigadas a se confessar. Era sempre um sacerdote diferente, mas eles eram todos iguais. Eu odiava me confessar e sempre tentava ficar na última fila. Vivi tanto tempo em um convento que aprendi a nunca confiar em nenhum sacerdote. Todos os que conheci eram vis e corrompidos. A confissão às vezes durava o dia inteiro. Uma a uma, as freiras entravam em fila na sala onde o sacerdote estava. Nunca vi um sacerdote no convento que não estivesse bebendo.

A sala era vazia, exceto pela costumeira imagem da Virgem Maria. O sacerdote ficava sentado em uma cadeira reta, e a freira se ajoelhava diante dele. Se ela saísse da sala sem ser acusada de alguma depravação inexprimível ou de ter tido sua pureza manchada, considerava-se uma felizarda. Ninguém jamais interrompia o sacerdote e a freira, independentemente do que acontecesse. Uma a uma, as freiras entravam e saíam da sala.

Em outras ocasiões, a Madre Superiora era responsável por entregar uma freira a um sacerdote bêbado, levando-a para uma cela onde havia mais bebida e sexo.

XIV

A Madre Superiora era uma mulher rude e carnal, que havia dado à luz uma série de filhos ilegítimos de sacerdotes. Ela frequentemente bebia junto com os visitantes. O sacerdote, por sua vez, era bem alimentado, saudável e forte, vivendo uma vida relativamente fácil. Diante disso, uma mulher fraca não tinha como lutar contra ele. Por ser indefesa, ela estava à mercê dele, que fazia o que queria, chegando até mesmo a estuprá-la. Não havia ninguém para defendê-la ou ajudá-la, e ninguém se importava com o fato de ela ser forçada a se prostituir. Como a Madre Superiora trancava a cela, não havia como escapar.

Eu cuidava frequentemente das freiras que eram vergonhosamente violentadas e abusadas. A imaginação doentia do sacerdote determinava o tipo de brutalidade que ele infligia em suas vítimas. Eu testemunhei e vivenciei todo tipo de ato nojento e lascivo praticado nos conventos. Os corpos das freiras geralmente estavam cobertos de escoriações e outras marcas. Elas pareciam algo que seria jogado aos porcos. Aqueles que dizem que estou exagerando são os próprios sacerdotes, tentando encobrir a verdade, ou pessoas que nunca estiveram dentro de um convento. Conheço a verdade porque estive lá, e é algo monstruoso e chocante!

Você consegue imaginar a terrível situação de uma freira diante de um sacerdote? Se ela o recusasse ou resistisse, ele reclamava à Madre Superiora. Então, duas mentes malignas se uniam, e eles planejavam coisas para punir aquela freira — coisas que mentes normais jamais poderiam conceber. Dentro de um ou dois dias após a resistência ao sacerdote, a Madre Superiora chamava a freira para fazer penitência. Não havia escolha. Com o coração apertado, ela era levada às masmorras, onde seria executada a terrível represália arquitetada pelo sacerdote e pela Madre Superiora.

Em algumas manhãs, enquanto nos preparávamos para o trabalho, a Madre Superiora chamava dez ou quinze de nós. Tremíamos e ficávamos apreensivas, sem saber o que nos aguardava. Não nos era permitido questionar; apenas obedecíamos, como máquinas. Seremos punidas? Iremos para as câmaras de penitência? Ou o quê? Então, abruptamente, ela ordenava que nos colocássemos em fila e tirássemos toda a roupa. Com o coração apertado, obedecíamos, pois já sabíamos, pela experiência, o que viria a seguir.

Quase morrendo de fome, cheias de cicatrizes e com a cabeça rapada, nossa aparência devia ser verdadeiramente lamentável. Como espelhos são totalmente proibidos em um convento, eu não fazia ideia de como eu estava durante todos os anos em que estive encarcerada. Quando eu observava as outras freiras, notava que eram abatidas, com semblante cansado, olhos fundos, dentes caindo e corpos esqueléticos de tanto sofrer com a fome. Mesmo assim, era difícil imaginar que minha aparência também fosse aquela.

Certa vez, depois de termos tirado nossas roupas, três sacerdotes bêbados apareceram. Eles nos olharam com lascívia, e cada um escolheu uma parceira para levar até sua cela. Lembrem-se: esses são conventos de clausura, onde os sacerdotes agem como bem entendem, protegidos pelo manto de uma religião corrompida. São esses homens, cheios de fornicação, perversão e vícios, que depois voltam ao rebanho para ministrar missas e ouvir confissões de pessoas que acreditam piamente que eles podem absolvê-las dos pecados. Eles se comportam como se fossem deuses!

Vocês têm noção do que todos esses abusos vis e perniciosos fizeram comigo? Eu jamais poderia imaginar que alguém pudesse guardar tanto ódio, ressentimento e amargura dentro de si. Na minha mente, eu constantemente planejava e desejava a morte da Madre Superiora e dos outros algozes. Sentia um prazer sombrio nesses pensamentos de vingança e raiva! O convento foi o responsável por me transformar nessa pessoa. Eu certamente não era assim quando entrei lá.

Depois que os sacerdotes tinham conhecido todas as freiras, eles ficavam muito bravos quando nos negávamos a fazer alguma coisa que eles queriam. Frequentemente, um sacerdote bêbado irritado nos dava um murro na boca. Eu mesma tive meus dentes da frente afrouxados por ter levado um soco no rosto.

XV

Muitas vezes, éramos jogadas no chão e chutadas no estômago. As grávidas não tinham qualquer proteção, pois os sacerdotes sabiam que, de qualquer forma, o bebê seria morto assim que nascesse. Muitos bebês nascem nos conventos por causa da corrupção maligna desse sistema repugnante, disfarçado de religião. Não é à toa que a Babilônia está destinada à completa destruição. Ela é indescritivelmente desprezível.

Vi uma grande quantidade de bebês nascer nos conventos. A maioria era anormal e deformada, e era raro um nascer perfeito. Com minhas próprias mãos, fiz o parto de muitos deles, e é por isso que sei. Com meus próprios olhos, contemplei o horror daquilo, e o mundo precisa saber o que acontece dentro dessas câmaras de terror.

Muitos dizem que estou exagerando, que as coisas não são assim. Mas, para provar, seria necessário abrir os tribunais e forçar a abertura dos conventos — algo que eles jamais teriam coragem de permitir. Após permanecer presa por vinte e dois anos nesse sistema podre, eu sei do que estou falando.

As jovens que esperam ser mães costumam aguardar com entusiasmo a chegada de seus bebês. Tudo está preparado: o quarto, o berço, as roupas, e tudo corre bem para elas. No convento, porém, uma freira teme profundamente o momento em que dará à luz. A criança é fruto de uma união ilícita, vergonhosa e forçada com um sacerdote bêbado. Baseada na amarga experiência, ela sabe que o bebê viverá, no máximo, apenas quatro ou cinco horas. Ele não será higienizado nem aquecido em um cobertor, pois a Madre Superiora tapará sua boca e nariz, sufocando-o até a morte.

Por isso, há poços de calcário em todos os conventos. Corpos de bebês são jogados nesses buracos para serem destruídos. Orem para que os governantes obriguem os conventos a abrir suas portas, libertando os prisioneiros e revelando ao mundo os horrores que se escondem atrás dessas paredes de falsa religiosidade, crueldade e hipocrisia.

Se isso acontecesse, garanto que até mesmo os católicos concordariam com o fechamento dos conventos, como ocorreu no México em 1934. Se soubessem o que realmente acontece lá dentro, nunca exporiam suas filhas a tamanha barbaridade, devassidão e tortura.

Os conventos no México foram transformados em museus administrados pelo governo, que podem ser visitados por um preço modesto. Vão lá, vejam com seus próprios olhos e toquem com suas próprias mãos aquilo sobre o que estou falando. Desçam pelos túneis, visitem as masmorras e as câmaras de tortura e observem os instrumentos diabólicos, perversamente concebidos para infligir sofrimento aos corpos indefesos das freiras. Vejam vocês mesmos as celas onde as freiras eram trancadas todas as noites, observem as camas e as tábuas de oração.

Isso fará com que vocês orem pelas centenas de vidas preciosas que têm sido enganadas e seduzidas a entrar nessas prisões profanas, condenadas a uma vida de sofrimento e total desespero sob o jugo do sistema católico romano. Lembrem-se de que eu tive uma mãe e um pai que me amavam muito. Quando consentiram em me deixar ingressar no convento, eles não faziam ideia de que eu seria submetida a tal humilhação. Foram assegurados de que oferecer uma filha para esse tipo de trabalho era o maior chamado, a mais elevada expressão de fé e amor a Deus.

Trancadas no convento até a morte, nunca poderíamos sair para contar ao mundo o que realmente acontecia lá dentro. Com todos os meios de comunicação cortados, estávamos isoladas da proteção da lei, dos amigos e dos entes queridos. O desespero e a depressão cresciam à medida que nos dávamos conta do completo isolamento. É enlouquecedor saber que não há saída, socorro ou possibilidade de fuga.

Os católicos romanos proclamam em alto e bom som que qualquer pessoa pode entrar em qualquer convento, seja ele aberto ou fechado. Há uma capela do lado de fora e o que chamam de sala de conversação. Contudo, até mesmo ali só se entra depois de passar por uma escolta rigorosa.

XVI

Se você estiver levando comida para uma freira específica, vai até a frente da sala e toca uma campainha. Isso ativa uma comporta com três prateleiras que se abrem para receber os itens destinados à freira do lado de dentro.

Quando a campainha soa, pode ter certeza de que a Madre Superiora está sentada atrás do pesado véu preto que cobre o grande portão de ferro protegendo a parte interna do convento.

Só é permitido falar com a Madre Superiora através desse véu. Se você pedir para conversar com uma freira em particular, poderá fazê-lo, mas também somente através do véu. Se perguntarem sobre sua felicidade, saúde, alimentação ou algo semelhante, a freira sempre responderá positivamente. Afinal, a Madre Superiora estará ali, monitorando cada palavra dita.

Se uma freira reclamar ou revelar qualquer detalhe desagradável sobre a vida no convento, medidas severas de retaliação serão tomadas assim que o visitante partir. Há boas razões para não permitirem que parentes vejam as freiras pessoalmente. Após algum tempo no convento, seus olhos estão fundos, seus corpos estão fracos, pálidos e claramente insalubres. Ver isso causaria indignação e revolta.

Muitas foram as noites em que eu estava extremamente exausta e precisando dormir, mas a fome voraz me impedia. O café da manhã consistia apenas de um pedaço de pão e um copo de café preto, que mal enganava aquela fome incessante. Para quem sempre teve o suficiente para comer, é difícil entender a situação daqueles que vão para a cama famintos todas as noites. Esse tipo de privação é típico de países pobres e atrasados, mas torna-se ainda mais diabólico quando percebemos que o que estou descrevendo é intencionalmente planejado e executado com uma crueldade astuta e maligna.

Lembre-se: não há um único dia ou noite em que as freiras, presas nos conventos de clausura espalhados pelo mundo, vão para a cama sem sentir fome. Elas estão doentes, machucadas, feridas, deprimidas, desencorajadas, com saudades de casa e tomadas pelo desespero. Enquanto nós buscamos esperança no Senhor Jesus Cristo, essas pobres mulheres não têm sequer isso. Sua única aspiração talvez seja serem libertadas da perdição eterna.

De vez em quando, eu encontrava católicos romanos que juravam falsamente dentro dos conventos. Lembre-se de que os católicos são plenamente livres para mentir a fim de proteger a Igreja, e nem precisam confessar isso. É permitido roubar até $40.00. Até essa quantia, o roubo não precisa ser confessado.

Não furtarás. Não darás falso testemunho contra o teu próximo. Êxodo 20:15-16 (NVI)

Minha fúria contra a Madre Superiora só aumentava. Ela sempre me escolhia para fazer penitência, seja por alguma regra do convento que eu supostamente havia quebrado — real ou imaginária —, seja simplesmente por sadismo. Ela cruelmente me infligia sofrimentos diabólicos, cuidadosamente arquitetados para destruir tanto minha mente quanto meu corpo. Eu estava tão saturada de violência e retaliação que comecei a viver apenas pelo amargo dia em que seria capaz de retribuir ao menos uma fração do sofrimento que me foi imposto.

Toda essa horrível violência e ódio dentro de mim foram resultado da interminável crueldade, privação, abuso e um sofrimento inimaginável causado pelos meus algozes. Com frequência, eu fantasiava sobre a alegria que sentiria ao matar um dos sacerdotes brutos e lascivos que nos violentavam repetidamente.

Nos meus vinte e dois anos no convento, presenciei a morte de três Madres Superioras. Como eu era enfermeira, certo dia duas freiras vieram me chamar às pressas para cuidar da Madre Superiora, que estava gravemente enferma. Um médico católico romano havia sido chamado para examiná-la. Ele me deu instruções rigorosas sobre o uso de alguns medicamentos fortes que tinha deixado para ela.

Então, subiu à tona todo o ódio que eu tinha guardado por aquela mulher cruel e profana, e pelo maldito sistema que ela representava. Eu teria a minha vingança. Eu veria aquela mulher morrer!

XVII

O dia parecia não passar enquanto eu esperava pela oportunidade. As luzes se apagaram às 21h30. As freiras foram trancadas em suas celas, e o tempo arrastava-se lentamente até que, finalmente, a chamada da meia-noite para as orações terminou com as luzes sendo apagadas novamente. Peguei uma porção de comprimidos e os dissolvi em água, criando uma overdose forte e deliberada.

Entusiasmada, acordei a mulher e, conscientemente, forcei-a a beber cada gota daquela mistura fatal. Quando a deitei novamente, senti um triunfo amargo. Logo ela teria uma morte horrível, e minha vingança seria doce. Verifiquei seu pulso, que palpitava rapidamente, assim como sua respiração. Em pouco tempo, ela começou a gemer, tossir e, por fim, teve violentas convulsões. Um sorriso diabólico surgiu em meu rosto, pois anos de abuso haviam me transformado em um monstro amargo e cruel, capaz de matar.

De repente, percebi o que tinha feito. Chocada, compreendi que provavelmente teria de prestar contas por sua morte. Eu nem imaginava o que eles poderiam fazer comigo por causa disso. Desesperada, comecei a fazer uma lavagem estomacal, trabalhando freneticamente para salvá-la. Fiz massagens em seu corpo com água gelada. Após algum tempo, sua respiração e pressão sanguínea começaram a se normalizar, e ela caiu em um sono profundo. Foi então que relaxei, percebendo que tinha escapado por pouco.

Eu sabia que, em uma parte do sistema de túneis sob o convento, havia um lugar onde frequentemente se ouviam gritos horríveis vindos de trás de uma pesada porta trancada. A Madre Superiora sempre nos advertia para nunca irmos lá. Mas essa advertência era desnecessária, pois nenhuma de nós possuía as chaves. Contudo, minha curiosidade sobre aquele lugar era insaciável.

Com minha paciente finalmente fora de perigo e o convento mergulhado no silêncio do sono, lembrei-me de que as chaves estavam na mesa da Madre Superiora. Peguei-as e corri escadaria abaixo. Após descer dois andares, encontrei, à luz das velas, a porta proibida que tanto despertava minha curiosidade. Nervosa, fui testando cada chave do grande molho até encontrar a certa. A enorme porta se abriu silenciosamente, revelando um corredor com dezenove celas minúsculas.

Fiquei boquiaberta de horror ao olhar para dentro das celas e ver rostos pálidos, cansados e arruinados de freiras com quem eu já havia comido, rezado e trabalhado. Cada uma delas havia desaparecido repentinamente, sem explicação. Reconheci uma em particular e perguntei quanto tempo ela estava ali, além de outras questões. Seus olhos, entorpecidos e vidrados de terror, não responderam. Um medo paralisante dominava o convento, e aquelas prisioneiras não sabiam onde a Madre Superiora poderia estar escondida. O silêncio era absoluto, pois ninguém ousava falar para evitar que coisas ainda piores lhes acontecessem. Visitei todas as celas, mas a resposta era sempre a mesma: medo e silêncio.

Das celas no fim do corredor vinha um fedor nauseabundo que me deixou enjoada e me fez passar mal quando olhei lá dentro. Todas as cativas ali estavam acorrentadas na cintura por longas correntes que as impediam de se sentar ou deitar. Estavam curvadas, exalando um cheiro terrível devido à própria urina e fezes, condenadas a uma morte lenta com pouca água e nenhuma comida. Algumas já estavam mortas, e o horrível cheiro da morte pairava no ar.

Os "crimes" delas consistiam em infrações frequentes às regras do convento ou em simples azar, como sofrer um colapso nervoso ou mental causado pela pressão da vida na clausura. Era assim que eles lidavam com essas questões: tinham um depósito escondido para as "imprestáveis" do convento.

XVIII

Passando muito mal e com a cabeça nas nuvens, saí daquela câmara de horrores e tranquei novamente a porta. Subi as escadas rapidamente e fui até onde estava minha paciente, que ainda dormia tranquilamente. Fiquei aliviada ao verificar que sua pressão sanguínea e respiração estavam normais. Ela dormiu até tarde no dia seguinte, e eu permaneci cuidando dela por mais três dias.

A Madre Superiora se sentiu tão melhor que fui recompensada com seis semanas de trabalho na cozinha. Isso era um privilégio, pois a cozinha ficava no primeiro andar. No entanto, havia olhos mágicos nas paredes, e não havia como saber quando uma freira ou um sacerdote poderia estar nos observando. Essa vigilância constante fazia qualquer infração às regras, especialmente o roubo de comida, ser descoberta rapidamente e punida severamente. Essa sensação de estar sempre em uma prisão hostil era opressiva, mas eu estava contente por estar lá.

Na cozinha, havia uma porta trancada que dava para o pátio. O local onde colocávamos as latas de lixo ficava próximo dessa porta. No meu terceiro dia de trabalho ali, alguém bateu nas latas de lixo. Nós seis pulamos de susto. Quando se vive e trabalha em um ambiente onde o silêncio é obrigatório, você se torna extremamente sensível até aos menores ruídos cotidianos, que outras pessoas jamais notariam. Ao olhar para o canto, vimos um homem substituindo uma lata cheia de lixo por uma vazia.

Recobramos rapidamente a compostura, abaixamos os olhos e voltamos ao trabalho, temendo que pudéssemos estar sendo observadas. Fomos ensinadas que os corpos dos sacerdotes e bispos são santificados, mas os de todos os outros homens não o são. Se fôssemos flagradas olhando para eles, poderíamos receber um castigo severo por esse pecado.

De repente, uma ideia ousada, porém perigosa, surgiu em minha mente. Talvez eu pudesse enviar uma mensagem para aquele homem! Contudo, havia muitos obstáculos, pois caneta e papel eram proibidos para nós. Mas, sobre a mesa de trabalho da cozinha, havia um bloco de papel com uma caneta amarrada, usado para listar itens de curto prazo relacionados ao trabalho. Arranquei um pedaço de papel e comecei a escrever algumas palavras com aquela caneta. Até o fim do dia, consegui rabiscar cerca de duas linhas e meia, implorando por socorro.

Fiquei apavorada com o que tinha feito. No entanto, já havia ido longe demais para voltar atrás. No final do dia, escondi o bilhete em cima do lixo e deixei a lata destampada. Então, tirei meu crucifixo e, embora tenha sido difícil, quebrei-o e o coloquei na prateleira.

Depois que os trabalhos na cozinha terminaram, fomos submetidas à inspeção diária feita pela Madre Superiora. Ela revistou cuidadosamente nossas saias para garantir que não tínhamos pegado comida. Quando chegou a minha vez, eu disse: "Madre Superiora, quebrei meu crucifixo e o pus na prateleira acima da mesa de trabalho. Posso voltar lá para pegá-lo, por favor?" Ela me perguntou como aquilo tinha acontecido e, finalmente, de mau humor, ordenou que eu fosse buscá-lo rapidamente. Afinal, uma freira não pode ficar sem seu crucifixo!

Corri para a porta dos fundos e procurei a lata de lixo onde havia colocado meu recado, esperando que o homem tivesse deixado uma resposta. Havia um pedaço de papel dobrado — uma mensagem! Minhas mãos tremiam tanto que mal conseguia ler. Minha respiração estava ofegante, dividida entre excitação e medo. Quando finalmente decifrei as palavras, meu coração disparou, batendo tão rápido que parecia um trovão em meus ouvidos. O bilhete dizia que o homem deixaria destravada a porta da cozinha que dava para o pátio, assim como o grande portão de ferro da muralha que cercava o convento.

Liberdade! Mal conseguia controlar minha respiração enquanto, cuidadosamente, fui abrir a porta que dava para o pátio. Claro, ela estava aberta, e então coloquei meus pés no piso da varanda. De repente, gelei, paralisada pelo medo, e comecei a sentir tontura e náusea.

XIX

Eu me lembrava vividamente do assustador som do alarme que ecoava pelo convento, avisando que uma freira estava tentando fugir. Estremeci ao recordar como a infeliz fugitiva era rapidamente capturada pelos sacerdotes, que a arrastavam de volta para dentro. E então começava uma rodada interminável de penitências e cruéis tormentos, destinados a fazê-la se arrepender. Valia a pena eu me arriscar?

Tremendo, respirei fundo e dei mais um passo, dessa vez para fechar e travar a porta atrás de mim. Agora não havia mais volta. Eu me lancei em direção ao portão de ferro. Para além dele, estava a gloriosa liberdade daquela câmara de horrores onde eu estive aprisionada por vinte e dois longos anos! Valia a pena se arriscar pela liberdade. Embora eu frequentemente estivesse desesperada, ainda ansiava por ser livre. Finalmente, isso estava ao meu alcance, e fortes emoções tomaram conta de mim quando cheguei ao portão.

Empurrei o portão de ferro suavemente. O terror revirou meu estômago. Empurrei novamente, com toda a minha força. Estava trancado! Chorei em silêncio e quase desmaiei ao lembrar que tinha estupidamente travado a porta da cozinha. Eu estava presa em uma área proibida, sem nenhum motivo plausível para estar ali. Em pânico, pensei em todas as torturas que a Madre Superiora usaria para corrigir essa "rebelião". Comecei a tremer incontrolavelmente, e minha mente ficou confusa. Por que, por que o portão estava trancado?

Desesperada, comecei a escalar o ornamentado e alto portão de ferro. Estávamos mantidas quase morrendo de fome, trabalhávamos até quase sucumbir e ainda tínhamos que enfrentar frequentes sessões na câmara de tortura. Um corpo fraco e exaurido, pouco mais do que pele e osso, não tem nenhuma reserva de energia. Eu escorregava com frequência, arranhando minhas mãos e pés nas ásperas barras de metal.

Estava morrendo de dor, mas, finalmente, ofegante e sangrando, cheguei ao topo do portão, que continha uma fileira de barras de ferro longas e afiadas. Parei por um instante, pois minhas pernas ardiam de cansaço. Meu coração desfaleceu de medo quando olhei para baixo, do alto daquele portão de seis metros. Eu precisava descer do outro lado. Minhas três saias longas e meu véu, que ia até o joelho, certamente atrapalhariam a descida. Decidi me arriscar e pular.

Com uma das mãos, puxei minha pesada roupa para cima, respirei fundo e saltei. Duas das minhas saias se prenderam nas barras do portão, e eu fiquei suspensa no ar, com meu corpo balançando e batendo contra o metal. Eu estava agora mais apavorada do que nunca, oscilando freneticamente para frente e para trás.

Com a mão livre, consegui desenrolar minhas saias das barras do portão, e então despencar. Com as saias esvoaçando, caí no chão com uma dor lancinante. Descobri mais tarde que tinha fraturado um braço e o ombro.

Por estar extremamente magra, meus ossos fraturados ficaram expostos. Ondas de dor me inundaram, e eu perdi a consciência. Não sei quanto tempo fiquei ali caída, mas provavelmente foi por um período breve. Ao recobrar os sentidos, a dor parecia ter tomado conta de todo o meu corpo, especialmente do meu braço e ombro fraturados.

Suspirei de agonia, mordendo meus lábios, e me levantei com dificuldade. O medo de ser recapturada superou a dor física, e comecei a caminhar o mais rápido que podia. Eu estava em um país estrangeiro. Para onde ir? O que fazer? Eu estava fisicamente arruinada, sem dinheiro e sem amigos. Apenas o desejo ardente de ser livre me impulsionava a seguir em frente.

Eu caminhava, corria e depois voltava a caminhar. Doutrinada na quietude do convento, imaginava se o farfalhar das folhas atrás de mim era o som de alguém me seguindo. A exaustão tornava cada passo mais difícil, pois eu estava enjoada, atordoada e doente.

XX

Avistei uma pequena edificação e, cheia de dores e com dificuldade, fui até lá para tentar dormir um pouco. Eu devia estar delirando, pois até consegui cochilar por alguns momentos. Mas a dor era tanta que decidi continuar caminhando. Respirei fundo, levantei-me com esforço e segui em frente pelo resto da noite.

Com esforço e determinação, eu me impelia a me afastar cada vez mais do convento. Uma das coisas que havia aprendido na clausura — à força — era perseverar, apesar da dor e do sofrimento. Milagrosamente, minha fuga não foi descoberta de imediato, o que me deu uma pequena vantagem.

No segundo dia, escondi-me debaixo de uma pilha de tábuas e placas de metal. O sol escaldante castigava o lugar onde eu estava. Eu me virava de um lado para o outro, tentando escapar do calor sufocante. Cheia de dores, fraca, sedenta e faminta, provavelmente desmaiei várias vezes durante aquele longo e quente dia. Quando a noite caiu, arrastei-me para fora do esconderijo e comecei a caminhar novamente.

Eu tinha muito medo de bater à porta de casas, pois uma família devota ao catolicismo romano poderia denunciar minha presença a um sacerdote, que me levaria de volta ao convento. Essa possibilidade forçou minhas doloridas pernas a me levarem ainda mais para dentro da zona rural, buscando segurança. Eu preferiria morrer a voltar para meus impiedosos atormentadores.

No terceiro dia, eu tinha certeza de que iria morrer. Estava com febre alta, terrivelmente nauseada, e minha mão, braço e ombro estavam inchados e latejando. Até a ponta dos meus dedos estava roxa e azulada. Como um animal ferido à beira da morte, arrastei-me debaixo de uma cerca e, desesperadamente, cavei uma toca em um monte de feno.

Fiquei ali por boa parte do dia. Mas um misto de dor, fome e sede finalmente me tirou do esconderijo. Cheguei a um casebre, obviamente muito pobre. Tomando cuidado para o vento não me derrubar, fui até lá e bati na porta. Quando um homem atendeu, implorei que me desse um copo de água.

Eu devia estar com uma aparência assustadora, pois ele não disse nada. Quando chamou sua esposa, ela imediatamente abriu a porta e me levou para dentro. Foi a primeira vez em anos que vi compaixão verdadeira nos olhos de alguém. Lágrimas começaram a rolar dos olhos dela enquanto olhava para mim e dizia com ternura: "Venha e sente aqui, minha querida." Aquelas palavras foram a mais bela melodia que já ouvi.

Ela me fez sentar e rapidamente trouxe um copo de leite fresco. Lembre-se de que eu não via leite integral havia anos e estava faminta. De forma bruta, como um animal selvagem, agarrei o copo e gulosamente bebi cada gota. Como era de se esperar, quando o leite chegou ao meu estômago vazio e barulhento, eu o expeli de forma violenta, fazendo uma tremenda sujeira. Automaticamente, recuei e me encolhi, pois estava condicionada a esperar recriminação e castigo por qualquer erro.

Mas a gentil mulher não disse nada. Lágrimas brilhavam em seus olhos enquanto ela limpava a sujeira. Ela entendeu o que era necessário e, momentos depois, misturou um pouco de açúcar em um copo de água morna. Com uma colher de chá, ela me alimentou bem devagar, dando um gole de cada vez. Aquilo me reviveu, e tinha um gosto tão bom! Depois, ela esquentou leite e me deu apenas um pouquinho.

Profundamente preocupado, o homem observava meu braço machucado e sujo de sangue sobre a mesa, e perguntou como eu tinha me ferido tão gravemente. É difícil expressar o alívio que senti ao falar com alguém que genuinamente parecia se importar comigo. Expliquei que tinha escalado o portão e caído no chão.

XXI

Quando ele disse que era preciso chamar um médico, corri em direção à porta. Comecei a gritar histericamente: Não! Não! Não tenho família; não tenho dinheiro; não posso pagar os serviços de um médico; vou fugir; tenho que ir agora. Essa súbita explosão me deixou tão exausta que fiquei tonta e quase desmaiei, abalada pela pressão física e mental. O velho homem me conduziu com ternura de volta à cadeira e tentou me acalmar, dizendo: Você está precisando de ajuda, e eu tenho que chamar um médico. Não precisa ter medo, pois não somos católicos romanos, e nem o médico.

Eu queria acreditar nele, mas ainda tremia violentamente de medo. Apesar de esperar que eles não me fizessem mal, eu tinha sido condicionada durante todos aqueles anos no convento a não confiar em ninguém. Estive cercada por traição, decepção e mentiras de todos os tipos.

Na verdade, eu estava muito doente e fraca, incapaz de fazer qualquer coisa além de sentar e esperar. Não tinha escolha, pois estava sem forças e tremia incontrolavelmente. A mulher permaneceu ao meu lado, tentando me acalmar. Fazia muitos anos que eu não via qualquer tipo de gentileza ou consideração. Meus nervos estavam completamente abalados por tudo o que havia sofrido, e me dissolvi em lágrimas. Aqueles dois estranhos pareciam entender minha situação e foram infinitamente gentis comigo.

O velho homem amarrou seu cavalo à carroça e percorreu cerca de 15 quilômetros até a cidade mais próxima. Um médico veio com ele, e, após uma rápida olhada em mim, balançou a cabeça, visivelmente furioso. Eu estava aterrorizada e me recusei a dizer quem eu era ou de onde tinha vindo. Tinha medo de todos e temia que algum traidor pudesse me levar de volta à prisão do convento.

Depois de me examinar, o médico começou a andar ao meu redor, incrédulo com o que via. Ao observar a carcaça destruída do que deveria ser uma pessoa, ele praguejou, sua respiração pesada revelando sua raiva. Ele percebeu que estava me assustando, mas sua fúria não era dirigida a mim — era contra o tratamento cruel que eu havia sofrido.

Irritado, mas gentilmente, ele disse: Tenho que te levar o mais rápido possível para o hospital. Comecei a chorar, implorando que não me obrigasse a ir. No hospital, eu tinha certeza de que meus inimigos me encontrariam e me arrastariam de volta. Implorei que ele não me forçasse, e ele respondeu que não me machucaria, mas que precisava me levar a um lugar onde eu pudesse receber o tratamento adequado.

Quando fui admitida no hospital, eu pesava apenas 40 quilos — 36 quilos a menos do que pesava em 1968. Primeiro, fui submetida a uma cirurgia para reduzir o terrível inchaço e combater a infecção no meu braço, mão e ombro. Levou mais de duas semanas para o inchaço diminuir e os ossos começarem a soldar. Como estavam tortos, mais tarde tiveram de ser quebrados novamente e engessados, num procedimento extremamente doloroso.

O médico e toda a equipe do hospital compreenderam perfeitamente o meu caso e cuidaram de mim com extrema dedicação. Após anos de fome, tortura, condenação constante, degradação e ser tratada como um animal, aquela bondade parecia bom demais para ser verdade. Fiquei internada por mais de um ano. A restauração do meu corpo e da minha mente foi lenta e gradual. Após seis meses, meu gentil médico entrou no quarto, puxou uma cadeira e segurou minha mão. Mocinha, ele disse, temos feito tudo o que está ao nosso alcance para sua recuperação. Agora precisamos saber quem você é e de onde veio, para que eu possa tentar localizar seus familiares.

Ele sabia que eu era estrangeira e queria entrar em contato com meus pais. Sua gentileza me tocou profundamente, e me desmanchei em lágrimas enquanto lhe fornecia as informações. Dez semanas depois, ele finalmente conseguiu localizá-los. Ambos estavam vivos, mas minha mãe estava paralítica e inválida havia mais de sete anos. Claro, eu não sabia disso, pois, como vim a descobrir mais tarde, nenhuma das cartas que escrevi no convento jamais chegou aos meus pais. Lá, não era permitida qualquer comunicação com o mundo exterior.

XXII

Face à cirurgia que fiz para tratar a tuberculose nos ossos, eu estava incapacitada de andar. Quando me recuperei o suficiente para poder usar uma cadeira de rodas, o médico achou que seria benéfico para mim sair do ambiente hospitalar. Ele me levou para sua casa no subúrbio, onde sua bondosa esposa comprou minha primeira roupa e calçado como pessoa civilizada.

Durante minha estadia no hospital, o querido casal de idosos que me acolheu naquela noite terrível me visitava com frequência. Eles vinham quase todos os dias, trazendo buquês de flores para alegrar meu quarto. Eu sempre ansiava por suas visitas e observava entusiasmada o pequeno cavalo e a carroça chegarem ao hospital. Para me animar ainda mais, ela fazia flores com pedaços de papel colorido. Eu os amava como se fossem da minha própria família.

Eles estavam presentes no dia em que recebi alta do hospital e perguntaram se eu gostaria de ir para a casa deles. Chorei e disse que adoraria, mas que não podia porque estava indo para a casa do médico. Quando o médico percebeu que eu estava chorando, logo assegurou que não haveria problema algum em eu ficar com eles. Ele me levou até lá de carro e continuou me visitando com frequência, trazendo frutas e verduras frescas.

Fiquei na casa do casal por seis semanas e depois retornei para a casa do médico. Durante cerca de um ano após deixar o hospital, eu alternava entre a casa do médico e a do casal de idosos. Como meu cabelo se recusava a crescer, eu usava chapéus.

Chegou o dia em que já estava recuperada o suficiente para realizar tarefas simples, como recolher ovos, espanar móveis, lavar e secar pratos. O médico deixou um cheque com o casal de idosos para que me levassem às compras — roupas e uma mala. Certo dia, ele me levou para fazer uma viagem. Muitas pessoas haviam me dado dinheiro ao longo do tempo, e eu o guardei cuidadosamente junto com minhas roupas.

Quando meu benfeitor me deixou no trem, ele me advertiu: Charlotte, não aceite comida de ninguém, nem salgada nem doce; não pegue nada, exceto o que esta única pessoa lhe der, pois ela vai cuidar de você. Quando o trem chegou ao seu destino, fui levada para um navio, onde fiquei sob a tutela de outra pessoa, que me deu instruções igualmente rigorosas. Duas semanas depois, o navio atracou nos Estados Unidos. No cais, encontrei outra pessoa, que me colocou em um trem sob os cuidados do condutor. Ele foi extremamente gentil comigo, trazendo toda a comida que eu conseguia comer. Naquela altura, eu não tinha um centavo, e ele me deu uma quantia em dólares

Viajei três dias naquele trem. Quando estávamos a cerca de quarenta ou cinquenta quilômetros da casa do meu pai, eu estava muito ansiosa. O condutor me trouxe um sanduíche, mais uma quantia em dinheiro, e me ajudou a descer do trem com minha mala. Minha cidade natal era muito pequena, mas havia crescido consideravelmente em vinte e dois anos. O trem partiu da recém-construída estação, e eu fiquei sozinha na plataforma, sentindo-me assustada, confusa e tomada pela solidão. Respirei fundo e pedi informações a um homem sobre como chegar à casa do meu pai.

Eu havia crescido em uma casa de madeira, mas agora a casa era de tijolos. Meu coração batia forte, e eu estava ofegante quando toquei a campainha. Um homem idoso, recurvado, de pele enrugada e cabelos grisalhos abriu a porta, e eu perguntei pelo meu pai. Quando ele quis saber quem eu era, dei-lhe não o nome que usei no convento, mas meu verdadeiro nome. Lágrimas brotaram em seus olhos enquanto, pensativo e trêmulo, ele disse: Hookie? Esse era o apelido que me deram quando eu era menina. Abraçamo-nos, chorando de alegria pelo reencontro. Quando perguntei pela minha mãe, ele desviou do assunto, fazendo-me outras perguntas. Quando insisti, ele disse que ela estava muito doente e então me levou ao quarto dela.

Levei um choque ao vê-la deitada ali, completamente paralisada, em estado deplorável. Ela pesava cerca de 30 quilos, e quase todo o seu lindo cabelo havia caído. Parecia um esqueleto, e eu mal podia acreditar que aquela criatura pálida e magra era tudo o que restava da mãe linda e forte de quem eu me lembrava.

XXIII

Fiquei tonta, minhas vistas escureceram e eu quase desmaiei. Meu pai, gentilmente, me tirou do quarto e me levou para outro cômodo, onde me joguei na cama, chorando, e logo adormeci. A excitação de voltar para casa, somada ao choque de ver meus pais velhos e doentes, foi demais para mim.

Às 14h30, acordei com uma forte dor. A enfermeira examinou-me rapidamente e disse ao meu pai para chamar imediatamente o médico da família. Ele era meu padrinho e havia feito o parto que me trouxe ao mundo. Inicialmente, ele se recusou a acreditar que eu era Charlotte até ver a marca de nascimento nas minhas costas. Fui levada às pressas para o hospital, onde permaneci por catorze semanas. Meu pai, um homem muito próspero, pagou todas as despesas. Meu padrinho também indenizou os estrangeiros que me ajudaram e apoiaram durante minha fuga. Além disso, como forma de agradecimento, meu pai enviou presentes a todos que salvaram minha vida.

Enquanto estava hospitalizada, fui submetida a uma segunda cirurgia no quadril esquerdo, causada pela tuberculose nos ossos. Quando a ambulância me trouxe de volta para casa, fui colocada em uma cadeira reclinável, e meu pai me disse para comer e dormir bem, a fim de me recuperar. Ganhei livros para ler, mas, por mais que tentasse, não conseguia reter nada do que lia. Tornei-me extremamente agitada, e, após duas semanas, meu médico chamou o médico da família, dizendo que eu estava sofrendo um colapso nervoso e deveria ser internada em um sanatório. Meu pai se recusou, pois não queria que eu fosse embora novamente depois de tanto tempo longe.

Eu estava muito magra, fraca e ainda sem cabelo. Meus parentes me levavam rapidamente para o quarto dos fundos quando seus amigos apareciam, para que eu não fosse vista. Eles tinham vergonha da minha aparência. Isso partiu meu coração e me deixou profundamente triste. Por causa disso, tornei-me muito tímida e envergonhada.

Todos os meus irmãos e irmãs haviam recebido educação e cursado faculdade, enquanto eu estive trancada em um convento estrangeiro, rezando pela humanidade perdida e derramando meu sangue pelos pecados do mundo. De alguma forma, aquilo não parecia justo.

Depois que pude ser colocada em uma cadeira de rodas e comecei a caminhar um pouco, uma das minhas irmãs marcou uma consulta com um esteticista para tratamentos no couro cabeludo. No entanto, quando aplicaram toalhas quentes e óleo na minha cabeça, desmaiei, pois ainda estava muito debilitada. Meses de tratamento contínuo finalmente surtiram efeito, e um dia meu cabelo começou a crescer novamente. Após ficar mais apresentável, meus parentes começaram a comprar roupas caras para mim, e eu precisei reaprender, desde o início, como me comportar, me vestir e me integrar à sociedade.

Como meu estado emocional e físico não melhorava significativamente, meu pai finalmente consentiu que eu fosse para fora do país, para ficar com meu tio John, que morava a quase mil quilômetros de distância. Morei lá por um ano, mas ainda tinha muito pouco cabelo na cabeça. Isso era motivo de grande vergonha e constrangimento para mim, e eu me isolava das pessoas. Um dia, meu tio pediu que eu o acompanhasse para visitar alguns vizinhos, mas, tomada pelo medo de ser cercada por desconhecidos, fugi para o meu quarto. No entanto, percebendo que isso o magoou, mudei de ideia, me vesti e fui com ele. Poucos dias depois, ele me pediu para buscar um pacote com aqueles vizinhos, e, pela primeira vez, saí sozinha.

Depois de caminhar alguns quarteirões, senti que alguém me seguia. Quando olhei ao redor, vi quatro homens grandes se aproximando de mim. Um deles me chamou pelo nome que eu usava no convento e ordenou que eu parasse e ficasse quieta. Fiquei paralisada, tomada por aquele terror familiar, incapaz de me mover. Eles se aproximaram rapidamente, dois de cada lado, me agarraram e me jogaram dentro de um carro, empurrando-me entre o assento traseiro e o dianteiro.

XXIV

Eles saíram em alta velocidade. Fui forçada a permanecer deitada no chão, e eles me cobriram com um tapete sujo enquanto eu implorava por misericórdia. Deitada ali, tomada pelo medo, percebi que aqueles homens eram, na verdade, quatro sacerdotes católicos disfarçados em trajes comuns. Eles dirigiram durante toda aquela noite, o dia seguinte e mais uma noite. Na manhã do segundo dia, entramos no subúrbio de uma grande cidade.

Eu estava com câimbras e dores em todo o corpo, pois tinha sido forçada a ficar deitada de bruços durante aquela viagem brutal. Não fazia ideia de onde estávamos. Quando finalmente me permitiram sentar, estiquei lentamente meus músculos dormentes e minhas costas doloridas. Horrorizada, percebi que estávamos parados em frente a um convento. Meu coração desfaleceu, e comecei a tremer de medo. Minha fuga havia sido em vão. Desesperadamente, orei à Virgem Maria para que eu sofresse um ataque cardíaco e, em seguida, clamei por São Judas, São Bartolomeu e todos os santos de que conseguia me lembrar.

Eles me arrastaram bruscamente do carro, dois de cada lado, mas, em vez de entrarem no convento, caminharam por vários quarteirões rua abaixo. Finalmente, andando na ponta dos pés e com os olhos baixos, fui levada até a entrada da casa do sacerdote, que ficava ao lado de uma grande igreja católica romana.

Eles me empurraram para dentro. Passamos pelo hall de entrada, pela cozinha, até chegarmos ao subsolo. Lá, abriram uma porta secreta, que estava trancada. Apareceu um túnel que passava por baixo de muitos quarteirões, levando diretamente ao convento! Como sempre, eles me levavam secretamente para não deixar rastros, caso estivéssemos sendo observados. Como sempre, enganavam o mundo, escondendo suas façanhas malignas e tenebrosas.

No final do longo túnel, havia outra porta, aparentemente impossível de ser aberta. Contudo, um dos sacerdotes sabia exatamente onde estava o botão secreto, e, ao pressioná-lo, a grande e pesada porta se abriu silenciosamente. Atrás dela, estava a Madre Superiora, esperando em silêncio. Seu rosto cruel estava irado e apreensivo quando ela disse, furiosa: Tragam-na. Eu já tinha visto aquele olhar cruel muitas vezes antes, e era como uma reprise dos meus pesadelos de dor e sofrimento.

A Madre Superiora foi para outra sala sem dizer uma palavra e, grosseiramente, ordenou que eu me prostrasse. Não tinha escolha e obedeci, como havia feito centenas de vezes antes. Ela tocou um sino, e duas freiras apareceram de repente. Uma delas colocou no chão, perto de mim, um objeto estranho. A Madre Superiora entregou uma corda para cada irmã, e elas amarraram meus pés e mãos com força. Estavam em silêncio e, obviamente, eram experientes em fazer aquilo.

O objeto no chão era um maçarico, mas eu não sabia disso, pois nunca tinha visto um antes. A madre deu a ordem, e uma das freiras o ligou. Uma freira me segurou pelos ombros, a outra pelos tornozelos, e elas me levantaram. A Madre Superiora se aproximou, olhou para mim e exigiu que eu pedisse desculpas pela minha "perversidade", admitisse estar arrependida de ter fugido do convento e prometesse que nunca mais tentaria escapar.

Eu jamais faria tal promessa, pois sabia que fugiria novamente assim que tivesse a primeira oportunidade. Pela longa experiência, eu sabia que enfrentaria sofrimentos e tortura, independentemente do que dissesse ou deixasse de dizer. Não havia misericórdia nem escapatória, independentemente de promessas. Eu conhecia muito bem as mentiras, enganos, hipocrisias e traições que ocorriam dentro de um convento. Tudo era cuidadosamente planejado para enganar os desavisados. Não havia absolutamente nenhum jeito de opinar ou protestar.

Quando uma Madre Superiora morria, sempre havia três ou quatro substitutas em vista, sendo que uma delas assumiria o cargo. Essas substitutas eram sempre escolhidas por sua falta de compaixão e por sua crueldade, indiferença dura e desumana em relação ao sofrimento. Elas precisavam ter provado lealdade total ao sistema e a toda a sua podridão, além de demonstrar prazer nas práticas brutais.

XXV

Por três vezes, a Madre Superiora exigiu que eu jurasse obediência eterna ao convento e prometesse nunca mais tentar fugir. Eu respondi com um silêncio implacável. Ela então ordenou que abaixassem meu corpo em direção ao fogo do maçarico. Gritei e esperneei, tentando desesperadamente escapar das chamas que lambiam minhas costas. Quando minha roupa começou a pegar fogo, retorci-me em agonia inimaginável, pois minha carne queimava e formava bolhas, enquanto as cruéis irmãs me seguravam firmemente sobre o fogo. Finalmente, a Madre Superiora decidiu que eu já havia sido queimada o suficiente por ora e me enrolou em um tapete imundo para apagar as chamas. Eu estava como uma criatura selvagem, sofrendo uma dor agonizante e indescritível.

Depois de fazer isso, as freiras me jogaram violentamente no chão, e gritei ainda mais alto quando minha carne queimada e cheia de bolhas colidiu com o piso duro. Fui então levada para a enfermaria, onde me colocaram em uma tábua, de bruços, pois minhas costas estavam terrivelmente queimadas. Meu tormento e agonia eram indescritíveis. A madre e as freiras saíram, fechando e trancando a porta atrás de si. Mais uma vez, eu era prisioneira daqueles que viviam para infligir sofrimento e tortura em suas vítimas indefesas.

Chorei, lamentei e implorei por água sempre que as freiras passavam, mas elas não paravam. Eram como robôs programados para ignorar o sofrimento humano. Meus cruéis algozes pensavam que eu certamente morreria, e eu também achava que sim. Mas, como sobrevivi, a Madre Superiora chamou um médico. Sempre me perguntei que mentiras ela inventou para explicar as horríveis queimaduras em meu corpo. Ele veio por várias semanas para fazer curativos e tratar as feridas. Os dias se arrastavam, intermináveis e infelizes.

Foram vários meses até que eu pudesse andar novamente. No primeiro dia em que consegui caminhar, fui escoltada até o refeitório, onde a comida era servida. Como de costume, cada freira tinha seu lugar à mesa, mas não havia nenhum para mim. A Madre Superiora ordenou que eu fosse até um canto da sala. Lá, havia uma prateleira ajustável para uma freira, e sobre ela estava meu copo de café preto e 100 gramas de pão. Tive que ficar com o nariz voltado para a parede enquanto consumia minha escassa refeição.

À noite, quando fui trazida de volta ao refeitório, a mesa estava vazia, e a Madre Superiora me levou para outro lugar. Elas tinham retirado todas as minhas verduras do prato e as colocado no chão, junto com o copo de café e 60 gramas de pão. Eu tive que sentar no chão e comer ali mesmo, e isso se repetiu por meses.

Um dia, pedi permissão para falar com a Madre Superiora. Disse a ela que não havia cometido nenhum pecado nem quebrado nenhuma regra do convento. Ela me respondeu, com arrogância, que, se eu obedecesse a todas as regras, talvez um dia pudesse ir ao pátio para um breve período de recreação. Eu já sabia, desde anos antes, que nunca deveria acreditar nas mentiras das Madres Superioras nos conventos. Elas eram mestras experientes em decepção, manipulação, sadismo e crueldade. Essa mesma madre depois me disse que eu deveria viver em constante sofrimento e penitência, pois havia ousado fugir do convento. Absolutamente tudo o que ela me infligia era por vingança. Ela sempre fazia o máximo para me desconcertar completamente, e nada era mais cruel, doloroso ou desumano do que seus planos.

Certa manhã, como forma de penitência, fui levada até um tanque de metal com água, usado como banheira pelas freiras. Fui ordenada a tirar minha roupa, vestir uma camisola muçulmana e entrar no tanque. A Madre Superiora segurou minha cabeça e mergulhou meu rosto na água suja, então o tirou brevemente, apenas para mergulhá-lo novamente. Eu mal conseguia segurar a respiração e sufocava enquanto ela repetia esse processo continuamente. Fiquei tão exausta e fraca que não conseguia mais resistir ou lutar contra o medo da falta de ar e do afogamento. É difícil descrever a pressão física e mental desse tipo de castigo.

XXVI

Duas freiras me puxaram para fora do tanque, sem forças, semiconsciente, tossindo violentamente e quase vomitando enquanto tentava recuperar o fôlego. Elas me seguraram com firmeza, enquanto outras duas começaram a me açoitar cruelmente com um chicote feito de tiras de couro com pedaços de metal afiados, que rasgaram minha camisola muçulmana. Logo fiquei ensopada em meu próprio sangue, pois minha pele estava sendo brutalmente retalhada.

No convento, queixas e reclamações são estritamente proibidas, acarretando punições ainda mais severas. Então, aprende-se a suportar tudo sem esperança de ajuda. Eu contraí uma infecção no dedo, que crescia e piorava a cada dia. Terrivelmente inchado e dolorido, ele chegou a um ponto em que não podia mais ser ignorado. Precisava ser lancetado para aliviar a pressão. Naquele dia, fui escalada para os trabalhos da cozinha, onde sabia que teria de colocar as mãos em água quente e ensaboada durante horas, esfregando e limpando.

Quando pedi permissão para falar com a Madre Superiora, ela me olhou com fúria, mas consentiu. Coloquei meu dedo sobre a mesa de trabalho da cozinha para que ela visse e expliquei que estava doendo horrivelmente. Perguntei se poderia trocar de tarefa com outra freira, para que meu dedo ficasse longe da água quente até melhorar. Ela deu uma rápida olhada e, num piscar de olhos, agarrou um cutelo. Antes que eu percebesse o que estava acontecendo, cortou com selvageria o lado infectado do meu dedo.

Perdi a consciência e desmoronei no chão. Não sei se as outras freiras sentiram pena de mim, mas elas rapidamente me reanimaram. A Madre Superiora me agarrou com raiva e disse: Agora pare de inventar desculpas tolas e vá trabalhar! Eu não tinha escolha a não ser obedecer e trabalhar o dia todo na água quente como uma escrava, desmaiando várias vezes por causa da dor insuportável. E assim a vida continuava, um triste dia após o outro, com agonizantes penitências sendo impostas uma após a outra, vindas dos instrumentos e da mente diabólica da implacável e cruel Madre Superiora.

Para fazer o que fazem, essas mulheres só podem estar completamente possuídas por demônios.

Um dia, fui levada novamente à sala do forno, onde havia um fogão a lenha. Aquela sala também era usada como câmara de tortura, e, como de costume, minha roupa foi abaixada até a cintura. Fui forçada a colocar meus braços ao redor de um tubo comprido de água quente, e minhas mãos e pés foram amarrados firmemente a ele. A Madre Superiora então colocou uma barra de ferro no fogo.

Depois que a barra estava vermelha de tão quente, ela cuidadosamente fez três cruzes nas minhas costas, colocando a barra de volta no fogo sempre que esfriava. Mais uma vez, gritos horríveis saíram da minha garganta, acompanhados de inúteis pedidos de misericórdia, já que, naturalmente, não havia nenhuma. Meu nariz foi invadido novamente pelo forte e nauseante cheiro da minha própria carne queimando. Terríveis sentimentos de raiva e ódio puro pelos meus atormentadores tomaram conta de mim.

Depois de mais de vinte e oito meses desesperadores e miseráveis de prisão, aquelas pessoas cruéis tinham tentado me destruir pela segunda vez. Para quem nunca passou por isso, é muito difícil entender a total desesperança que vivi.

Em outro dia, a Madre Superiora reuniu dezoito de nós e ordenou que a seguíssemos. Como sempre, estávamos com medo, pois nunca sabíamos o que nos esperava quando ela nos chamava. Seguimos em silêncio seus passos até a cozinha do primeiro andar. Depois de nos entregar sete grãos de feijão para cada uma, ela destravou a porta que dava para o pátio. Finalmente, estávamos sendo autorizadas a ter um período de recreação!

XXVII

Mal podíamos conter nossa alegria e admiração enquanto caminhávamos, pela primeira vez sentindo o ar fresco e a luz do sol. Pode parecer estranho para quem nunca foi privado dessas coisas tão comuns, mas tínhamos dado apenas alguns poucos passos no pátio e já estávamos entusiasmadas com aquela exuberante grama verde, não parando de cheirá-la e tocá-la.

Parecia que estávamos no céu. Era inacreditavelmente maravilhoso e satisfatório para nossos sentidos, que há tanto tempo estavam trancafiados dentro das cavernas e paredes do convento. Deitamos uma ao lado da outra, desfrutando o ar, a grama e a luz do sol, e deve ter sido bem estranho nos ver ali daquele jeito. Estávamos literalmente encantadas com tudo.

Enquanto estávamos lá deitadas, um caminhão de carvão parou em frente ao pesado portão de ferro do pátio. Um homem tirou um carrinho de mão do caminhão e começou a trazê-lo. Depois de destrancar o portão, ele o abriu e levou o carrinho até a rampa do porão, que ficava no canto do prédio. Ficamos quietas, observando rapidamente o que estava acontecendo. Viramos a cabeça depressa para o lado, pois era pecado punível olhar para qualquer homem que não fosse um sacerdote ou bispo.

Um pensamento louco veio à minha mente. Eu poderia sair pelo portão aberto enquanto ele fazia suas repetidas idas e voltas à rampa. A indecisão me deixou paralisada. No entanto, eu não conseguia me mover porque estava profundamente condicionada pelo medo de desobedecer às regras. Ele fez várias viagens e, finalmente, colocou o carrinho de volta no caminhão e fechou o portão. Meu coração desfaleceu quando ouvi o som do portão sendo fechado. Mas algo me chamou a atenção. Minha audição havia se tornado tão aguçada depois de anos no silêncio do convento que me pareceu que o portão fez um barulho diferente ao ser fechado. "Será que ele fechou, mas não trancou? Era impossível, mas, e se fosse verdade?"

Com esses pensamentos surgindo na minha mente, meu coração começou a bater tão forte que dei uma olhada rápida nas outras freiras para ver se elas tinham percebido algo. Porém, elas ainda estavam desfrutando a grama verde, a luz do sol e o ar fresco, sem notar nada. Levantei-me devagar, tentando não chamar atenção, e caminhei em direção ao portão.

Dei uma olhada furtiva para o convento, certificando-me de que não estava sendo observada. Quando me aproximei do portão, entrei em pânico e comecei a correr. Quando cheguei ao grande portão e o empurrei, ele se abriu tão facilmente que perdi o equilíbrio e caí, arranhando o rosto, as mãos e os joelhos. Levantei rapidamente e fechei o portão atrás de mim, ouvindo o barulho da trava. Não queria chamar atenção ao sair correndo, mas meus pés dispararam pela calçada.

Era incrível! Eu estava livre mais uma vez! Finalmente, estava fora das muralhas do convento. Era um dia lindo, mas ventava muito, fazendo com que o uniforme e o véu cobrissem meu rosto. Eu mal conseguia enxergar para onde estava indo. De repente, esbarrei em um homem. Em desespero, agarrei seus braços e disse, com uma voz assustada: "Por favor, me ajude! Esconda-me depressa. Acabei de fugir do convento!"

Isso o assustou. Ele ficou estarrecido, mas disse: "Venha comigo, vou te colocar no meu celeiro". Ele tinha acabado de colocar um carregamento de feno no celeiro, e eu comecei a subir a escada para me esconder no sótão. Ele me interrompeu, dizendo que tinha um lugar melhor para eu ficar. Acompanhei-o até sua casa, onde ele rapidamente explicou à esposa o que estava acontecendo. Eles então me levaram até a cozinha, abriram a tampa do teto que ficava no canto, e me esconderam no sótão.

Esse precioso casal, com seus trinta e poucos anos, foi extremamente bondoso comigo. Eles me trouxeram travesseiros, cobertores, comida e água. Fiquei lá escondida durante toda a noite e o dia seguinte.

XXVIII

Ao anoitecer, disse a eles que eu deveria seguir meu caminho, fugindo noite adentro. Foi com eles que fiquei sabendo, pela primeira vez, onde tinha estado aprisionada por mais de dois anos. Eles me deram mapas e, ao conferirmos, descobri que havia sido sequestrada a mais de mil quilômetros dali. Os mapas foram então anotados para que eu pudesse encontrar o caminho de volta para a casa do meu tio John.

A mulher preparou uma caixa de sapatos com comida, deu-me 75 cêntimos e insistiu que eu vestisse uma roupa dela para viajar. Eu ainda estava sem cabelo, então ela me deu uma touca. Tive que partir descalça, pois não tinha sapatos nem meias, e meus amigos não tinham nada que servisse em mim. Sem dúvida, eu estava com uma aparência esquisita, usando uma roupa três vezes maior que meu corpo, quando comecei minha jornada para tentar pegar uma carona segura para fora do país.

Caminhei até meus pés doerem, e estava tão cansada que senti que não podia mais continuar. Quando parei em uma casa, pedindo permissão para dormir na varanda ou na garagem, a mulher deu uma olhada em mim e fechou a porta na minha cara. Cansada, desanimada, com medo e profundamente desencorajada, voltei a caminhar. O que me fazia seguir em frente e não desistir era o pensamento dos horrores que estavam atrás de mim.

Aquelas pessoas, na segurança de suas aconchegantes casas, com suas camas confortáveis e barrigas cheias, não podiam imaginar o que estava acontecendo tão perto delas. A verdade era terrível demais para ser aceita, então as pessoas boas simplesmente a rejeitavam. Exausta, cambaleei e quase caí. As luzes de uma determinada casa se apagaram. Então, deitei-me ali perto, para dormir um pouco. Estava contente por ter trazido meu pesado uniforme de freira, pois ele me serviu de cobertor contra o gélido frio da noite.

Quando amanheceu, levantei-me nervosa e recomecei a caminhar. Eu estava com muito medo, pois não sabia o que as pessoas poderiam me fazer. Depois de ter comido tudo o que havia trazido comigo, comecei a pedir comida pelo caminho. Alguns eram gentis e me ofereciam uma boa refeição. Outros se recusavam abruptamente e batiam a porta na minha cara.

Passaram-se dias e semanas enquanto eu percorria com dificuldade a zona rural. Ninguém me ofereceu calçados, e meus pés estavam doendo tanto que eu chorava e pedia para morrer. Por catorze semanas, caminhei e peguei carona, implorando por comida e por um lugar para dormir. Finalmente, de acordo com meus mapas, eu estava a cerca de 40 ou 50 quilômetros da casa do tio John.

Perguntei na estação ferroviária se havia um trem para a casa do tio John e descobri que chegaria um dentro de cinco horas. Com a escassa quantia de moedas que haviam me dado, comprei uma passagem e deitei no banco da estação, a fim de dormir. Embora eu estivesse faminta, ninguém me ofereceu comida.

Peguei o trem e, quando cheguei à casa do tio John, ele exclamou: "Meu Deus, Charlotte, de onde você veio?" Então ele me mostrou uma carta do meu pai, que afirmava que o próprio pai havia me mandado de volta para o convento. A carta dizia que eu estava em "boas mãos" e que eles sabiam onde eu estava. Meu pai estava aterrorizado, pois minha inválida mãe estava muito doente. Toda vez que algum membro da família, especialmente meu pai, ia se confessar, o sacerdote afirmava categoricamente: "Não haverá absolvição para o seu pecado enquanto Charlotte não voltar para o convento."

O sacerdote assegurou ao meu pai que, se minha mãe morresse, ela não iria para o purgatório, mas direto para o inferno. Meu atormentado pai acreditou nisso e desesperadamente temeu essa terrível sentença proferida contra sua amada esposa. Para ele, me denunciar ao convento não era pior do que condenar minha mãe ao inferno. Quando ouvi isso, enchi-me novamente de ira e energicamente disse ao meu tio que nunca mais queria ver meu pai. Eu estava com raiva, profundamente magoada e me sentindo terrivelmente sozinha.

XXIX

Tio John começou a me contar sobre como seus vizinhos católicos romanos tinham sido salvos. Isso transformou completamente a vida deles, especialmente a do pai, pois sua esposa e um filho eram alcoólatras. Quando minha tia morreu, eles foram bastante prestativos e amorosos com meu tio e o convidaram a participar de um culto em uma igreja pentecostal. Aos 67 anos de idade, meu tio, católico romano, nunca tinha frequentado outra igreja. Ele foi profundamente tocado naquele culto, especialmente pelos jovens bem-apessoados, que eram tão diferentes dos jovens mundanos que ele conhecia da Igreja Católica.

Depois de várias visitas à igreja, uma noite ele se levantou do banco e correu para a frente da igreja, gritando: Meu Deus, sou um perdido, perdido, perdido! Ele era um comerciante local muito conhecido, e sua conversão causou bastante alvoroço. Mais tarde, ele foi batizado com o Espírito Santo. Ele era um viúvo sem filhos e prometeu entregar sua vida e todos os seus bens ao Senhor.

Quando terminou esse estranho relato, pensei que o velho tinha enlouquecido. Contudo, como não tinha outro lugar para ir, fiquei quieta. Naquela noite, ouvi ele orando por mim, e também na manhã seguinte. Cada vez que orava, ele pedia ao Senhor que me salvasse. Isso se repetiu a cada noite, pelo resto da sua vida.

Como eu estava muito doente, meu tio me internou no hospital. Ele pagava as contas, cuidava de mim, me alimentava e me vestia. Depois que voltei para casa, meu tio ficou muito enfermo, e o médico disse que ele teria de ir para o hospital. Implorei ao médico que deixasse meu tio em casa, que eu cuidaria dele. Era a minha vez de retribuir a bondade dele para comigo. O médico concordou, mas meu tio piorava cada vez mais.

Em poucos dias, ele me chamou e disse: Querida, estou indo para casa, morar com o Senhor. Quero que chame seu pai e diga a ele que meu funeral será nesta igreja aqui. Ele me disse qual coveiro chamar e ainda mencionou o que queria que fosse feito no funeral. Eu estava espantada, não acreditando no que estava ouvindo. Ele sorriu, olhou para mim e depois fechou os olhos.

Quando percebi que ele estava morto, fui invadida por uma tristeza profunda. Aquele homem era tudo o que eu tinha na vida. Toda a minha precária segurança se foi. Eu estava perdida e tinha sido traída por todos, exceto por aquele homem. Senti que tinha sido tirado de mim tudo o que eu tinha de precioso neste mundo. Em volta daquele corpo sem vida, comecei a gritar histericamente e com fúria: Se tu existes, Deus, por que o tiraste de mim? Ele é tudo o que eu tinha. Não é justo! Não é justo!

Finalmente, me acalmei e comecei a seguir as instruções do meu tio. Liguei para o pastor, para o coveiro, providenciei o caixão, mandei telegramas e fiz todos os preparativos para o funeral. Tio John nunca disse aos seus parentes que tinha deixado a Igreja Católica, pois ele estava ciente de que seria rejeitado. Mas é claro que eles já sabiam disso, pois nenhum parente sequer veio ao funeral, nem enviou flores. As pessoas da igreja sabiam do meu profundo apego ao meu tio, e alguns deles ficaram comigo na casa por seis semanas. Quando tiveram de ir embora, fui avisada de que poderia pegar qualquer coisa que precisasse no supermercado, que eles pagariam a conta.

Sete meses após a morte do tio John, implorei ao médico que me deixasse voltar a trabalhar. Eu odiava depender dos outros e ansiava por assumir as minhas próprias responsabilidades. Fui para o estado vizinho, fiz e passei em um teste para enfermeira. Em questão de dias, fui contratada por um grande hospital católico romano. Apesar de todas as fervorosas orações do tio John, eu ainda não estava salva.

Trabalhei lá por três anos e já era capaz de me manter. Foi uma sensação maravilhosa, pois, por muito tempo, estive doente e dependendo dos outros. Uma pregadora da Assembleia de Deus veio para fazer uma cirurgia, e eu fui designada para ser a sua principal enfermeira. Depois da cirurgia, ela acordou louvando a Deus pela sua vida e pediu que eu lesse a Bíblia em voz alta.

XXX

Comecei a tremer enquanto lia, pois, como uma freira católica romana, eu era proibida de ler a Bíblia. Apesar disso, eu lia a Bíblia diariamente para ela durante os dez dias que ficou hospitalizada. Fui contratada para cuidar dela em casa também.

Quando ela se recuperou, acompanhei-a até uma igreja no centro da cidade. Eu tinha sido ensinada que todos os não católicos são hereges. Por isso, eu só sentava na última fileira. Tendo em vista que eu ia todas as noites, minha patroa me deu uma Bíblia. Em casa, eu tinha o hábito de descer ao porão para ler. Até que um dia, caí de joelhos e disse: Se tu existes, Deus, eu quero que te reveles a mim. Muitas noites, eu lia a Bíblia até de madrugada.

Certa noite, sonhei que estava caindo no lago de fogo e acordei gritando. Minha patroa me assegurou que Deus estava tentando me mostrar que eu estava perdida e precisava aceitar Jesus em meu coração para ser salva dos meus pecados. Caí de joelhos e implorei a Deus que só me deixasse morrer depois que estivesse salva.

Fui para a igreja uma certa noite, convicta de que era uma miserável. O pregador se levantou para ler uma passagem da Bíblia, e eu não pude mais aguentar. Levantei do banco e corri para o altar, chorando e repetindo: Não quero ir para o inferno! Oh, Deus, tenha misericórdia de mim, eu não quero ir para o inferno! Caí de joelhos lá na frente. Chorei enquanto confessava todos os meus imundos pecados, meu ódio, minha amargura e meus pensamentos e atitudes más. Pus tudo para fora, não me importando com quem estava ouvindo.

Que sensação de alívio e purificação senti quando pedi e recebi o perdão. O Senhor Jesus entrou no meu coração e me deu a salvação, completa e de graça. Só quem passou pela experiência de nascer de novo e foi tirado das mãos do inimigo pelo sangue de Jesus pode entender a glória, o alívio e a alegria sobrenatural que fluiu do meu ser naquela noite maravilhosa.

Minha amiga me levou ao correio, onde enviei um telegrama ao meu pai, comunicando que não era mais uma católica romana, pois tinha sido gloriosamente salva, por ter me arrependido dos meus pecados e aceitado Jesus Cristo como meu Salvador.

XXXI

Três dias depois, sentada à janela, vi um carro parar na frente de casa. Meu pai e dois sacerdotes católicos romanos saíram do carro e começaram a se aproximar. Assustada, corri depressa para a cozinha e disse à minha amiga que eles estavam atrás de mim. Ela me disse calmamente para ir até a porta e convidá-los a entrar. Visto que eu era salva, ela disse que não havia nada a temer.

Fiz como ela disse e os conduzi até a sala de estar. Meu pai logo falou: Charlotte, viemos te levar para casa. Respondi: Papai, não vou para casa com o senhor. Vou ficar bem aqui e continuar frequentando a igreja onde encontrei a salvação. Quero aprender mais sobre Deus e o evangelho de Jesus Cristo. Eles certamente pensaram que eu ainda era o mesmo robô em que tinha me tornado depois de passar pela lavagem cerebral no convento!

Meu pai olhou para mim, confuso, e disse: Charlotte, dirigimos mais de 1000 quilômetros para vir aqui e te levar para casa, que é onde você pertence. Depois de ter repetido firmemente ao meu pai que em hipótese alguma eu iria retornar com eles, o mais velho dos dois sacerdotes deu um pulo e ficou de pé. Ele gritou furioso para mim: Você deve saber muito bem o que acabou de fazer! Você amaldiçoou a sua alma e vai passar a eternidade no inferno. Um dia, você vai voltar rastejando para a santa Igreja Católica e implorar que novenas sejam feitas em seu favor. Um dia, você vai querer ir ao confessionário para ser absolvida dos seus horríveis pecados.

Eu já tinha ouvido demais das loucas ameaças daquele sacerdote. Estendi minha Bíblia para ele e o desafiei: Se você me mostrar uma passagem da Bíblia Sagrada em que Deus diz que tenho de confessar os meus pecados para um homem, vou me ajoelhar na sua frente agora e voltar rastejando para uma igreja católica romana!

O rosto dele ficou vermelho e, num acesso de raiva, ele arrancou a Bíblia da minha mão e a jogou no chão. E começou a pisotear a minha linda Bíblia, fazendo-a em pedaços com os pés. Se ele tivesse pisado no meu rosto, não tenho dúvida de que teria doído menos do que doeu ao ver aquilo. Foi através daquela Bíblia que eu tinha encontrado a verdade e a certeza da salvação.

Se os sacerdotes da Igreja Católica pudessem, eles organizariam uma expedição de casa em casa, pegariam todas as Bíblias, jogariam gasolina e ateariam fogo nelas. Quando eles estavam no poder, as Bíblias não eram permitidas.

O sacerdote começou a proferir sobre mim todas as maldições da excomunhão da Igreja Católica, pois eu tinha vestido um traje santo e ousado tirá-lo. Primeiro, ele amaldiçoou os meus olhos, dizendo que apodreceriam e cairiam. Chorei histericamente de medo, pois eu ainda não conhecia muito bem os ensinamentos da Bíblia. Quando fugi do convento, eu tinha apenas 4% de visão no olho esquerdo e 8% no direito. Eu estava praticamente cega por causa do constante tratamento que recebia das mãos da diabólica Madre Superiora. Foi por isso que aquela maldição me assustou.

Em seguida, o sacerdote amaldiçoou cada órgão do meu corpo e ordenou que vermes devorassem todos eles. Ele cantarolou: Pela autoridade de Deus Pai Todo Poderoso; do Filho e do Espírito Santo; dos sagrados cânones e de todos os incorruptos; da Virgem Maria, Mãe de Deus; e de todos os apóstolos, evangelistas e santos inocentes que, na presença do Cordeiro, são achados dignos de cantar os novos cânticos; e de todos os santos mártires e confessores; e de todas as santas servas do Senhor (essas são as freiras e as irmãs); e de todos os santos que estão junto com o eleito de Deus; nós excomungamos Charlotte da Igreja Católica Romana; que ela seja atormentada para sempre no sofrimento eterno, onde o fogo nunca se apagará.

XXXII

Que Deus Pai, que criou o homem, a amaldiçoe. Que o Filho de Deus, que sofreu pelo homem, a amaldiçoe. Que o Espírito Santo, que nos foi dado no batismo, a amaldiçoe. Que a santa cruz, de onde Cristo desceu e triunfou sobre seus inimigos, a amaldiçoe. Que a Santa Mãe de Deus, a eterna Virgem Maria, a amaldiçoe. Que São Miguel, guardião das almas dos santos, a amaldiçoe. Que os anjos, arcanjos, principados, potestades e todos os exércitos celestiais a amaldiçoem. Que todos os patriarcas e profetas a amaldiçoem. Que São João, o precursor e batizador de Cristo, e São Pedro, São Paulo, Santo André e todos os apóstolos de Cristo, juntamente com os outros discípulos, inclusive os quatro evangelistas, cuja pregação converteu o mundo inteiro, a amaldiçoem.

Que os mártires e confessores, que, por suas boas ações, agradam a Deus, a amaldiçoem. Que o coral das santas servas do Senhor (freiras e irmãs) que, por honrarem a Cristo, renunciaram às vaidades do mundo, a amaldiçoe. Que todos os santos que, desde o começo do mundo até a eternidade, são amados por Deus, a amaldiçoem. Que os céus e a terra e todas as coisas santas a amaldiçoem.

Que ela seja amaldiçoada aonde quer que vá; quando estiver em casa; quando estiver no campo; quando estiver na estrada; quando estiver na rua; quando estiver no bosque; quando estiver na água; quando estiver na igreja. Que ela seja amaldiçoada em vida. Que ela seja amaldiçoada ao comer. Que ela seja amaldiçoada ao beber. Que ela seja amaldiçoada na fome, na sede, no jejum, no sono, no cochilo, ao estar acordada, ao caminhar, em pé, sentada, deitada, trabalhando ou descansando.

Isso foi falado em latim. Algumas frases que ele disse são tão vulgares que é indecente até mesmo repeti-las. É claro que tudo isso vem direto das profundezas do inferno. As outras cinco partes, que vou omitir, saíram com naturalidade da boca daquele sacerdote católico romano, vestido com o seu santo uniforme.

As maldições continuaram: Que todo o corpo dela seja amaldiçoado. Que ela seja amaldiçoada tanto por dentro quanto por fora. Que os cabelos da cabeça dela sejam amaldiçoados. Que o cérebro dela seja amaldiçoado. Que toda a sua cabeça seja amaldiçoada, as têmporas, a testa, os ouvidos, as sobrancelhas, as bochechas, as mandíbulas, o nariz, os dentes, tanto os caninos quanto os molares, os lábios, a garganta, os pulsos, os braços, as mãos, os dedos, os seios, o coração, e todas as partes internas até o estômago, os rins, a virilha, as coxas, os quadris, os joelhos, os pés e as amígdalas.

Que ela seja amaldiçoada do topo da cabeça até a sola dos pés. Que não haja mais saúde nela. Que Cristo, o Filho do Deus Vivo, a amaldiçoe com todo o seu santo poder (isso foi o que mais doeu).

Durante todo esse pronunciamento de maldições e condenação, meu pobre pai ficou ali em pé, parado e mudo, como uma estátua. Ele estava completamente preso pelas tradições, trevas, superstição, ignorância e ilegitimidade do catolicismo romano. Quando o sacerdote terminou suas horríveis condenações, eu estava tremendo de medo e chorando histericamente. Lembrem-se de que eu era apenas um bebê na fé em Cristo e ainda tinha de ser liberta dos terríveis medos introduzidos gradualmente pelos anos de agonia e pressão que passei no sistema católico romano.

Foi em 1946 que meu pai foi embora com aqueles dois sacerdotes, deixando-me com o coração partido. Eu estava atônita, em estado de choque emocional, mas naquela noite fui com a minha paciente para uma reunião de avivamento. A mensagem pregada foi sobre o batismo nas águas. Aquilo era novidade para mim, então fui até o pastor e pedi uma lista de todas as passagens das Escrituras sobre o batismo nas águas.

Eu queria conhecer a verdade, pois estava vindo do engano, e precisava ter certeza do que a Bíblia ensina. Quando chegamos em casa, fui direto para o porão, pesquisei nas Escrituras e orei para que o Senhor abrisse o meu entendimento. Durante a noite, estudei e orei, e, pela manhã, sabia que tinha que ser batizada nas águas, como as Escrituras ensinam.

Na noite seguinte, fui à igreja e, posteriormente, fui batizada nas águas geladas do rio Mississippi. Quando saí da água, muitas enfermidades, doenças e dores foram milagrosamente removidas do meu corpo.

XXXIII

Depois de aprender sobre o batismo com o Espírito Santo na igreja, senti uma sede ainda maior por compreender as Escrituras. Mais uma vez, pedi orientação e recebi uma lista de versículos relacionados ao tema. Decidi mergulhar em outra sessão intensa de estudo no porão da casa onde estava morando, determinada a entender plenamente o que a Palavra de Deus ensinava.

Sete sacerdotes apareceram inesperadamente em minha casa, tentando me ameaçar e convencer a voltar atrás na minha decisão de abandonar a fé católica romana. Após a partida deles, chorei incessantemente durante todo o dia, até meu rosto ficar inchado e meus olhos vermelhos. Aquele encontro me fez perceber o quão forte e persistente era o controle exercido pelo sistema religioso que me prendia desde o nascimento. Eu estava profundamente enraizada naquela doutrina, e sua influência ainda pesava sobre mim.

Naquela noite, não queria ir à igreja. Sentia-me frágil e confusa, mas algo dentro de mim me impulsionou a ir. O tema da pregação foi a crucificação de Cristo, e aquilo despertou em mim uma reação visceral. Tentei esperar no carro lá fora, mas a mulher com quem eu estava morando me encorajou a entrar. A cruz sempre foi um símbolo que eu temia e odiava, pois estava associada às memórias mais dolorosas do convento.

Quantas vezes fui torturada sob o peso de uma cruz de madeira pesada, de 2 metros e meio, forçada a carregá-la pela sala até desmoronar no chão, exausta e machucada. Lembro-me também das câmaras subterrâneas, onde fui obrigada a permanecer deitada por três dias e três noites, com os braços estendidos em forma de cruz, sem comida ou água, enquanto freiras e sacerdotes caminhavam repetidamente sobre meu corpo. Esses testes cruéis eram projetados para "esmagar o orgulho" e nos tornar humildes e submissas. Não é de surpreender que eu tremesse e recuasse ao ouvir qualquer menção à cruz.

No entanto, enquanto ouvia a mensagem bíblica sobre o verdadeiro significado da cruz, algo extraordinário aconteceu. Ela assumiu um aspecto completamente novo diante dos meus olhos. Fiquei maravilhada com a maneira como as Escrituras falavam da cruz como um símbolo de amor, sacrifício e redenção. Chorei profundamente quando o pregador falou sobre o momento em que o soldado romano perfurou o lado de Cristo. Pela primeira vez, compreendi o sacrifício de sangue que Jesus havia feito por mim.

Durante a oração, caí de joelhos e clamei ao Senhor, pedindo para ser batizada com o Espírito Santo. Naquela noite, na igreja, deixei de lado toda a preocupação com minha aparência, minha falta de cabelo e minhas roupas simples. Estirei-me no chão sujo, chorando por mais de uma hora. Muitas coisas que não pertenciam a Deus começaram a sair de mim durante aquele tempo de busca. Deus tratou profundamente comigo enquanto eu entregava toda a minha família no altar — meu pai, minha mãe, meus irmãos, minha irmã e especialmente meu irmão, que era um sacerdote ordenado. Orei fervorosamente para que Deus os salvasse, custasse o que custasse.

Mais uma vez, ao chegar em casa, fui direto para o porão, buscando ficar a sós com o Senhor. Permaneci lá a noite inteira, em adoração e entrega total. Pela manhã, quando a dona da casa desceu para perguntar se eu estava com fome, percebi que havia perdido o apetite natural. Cada vez que eu tentava responder, palavras em línguas estranhas fluíam da minha boca, e eu não conseguia falar em inglês. Esse estado continuou por dois dias e duas noites. Durante esse tempo, fiz uma promessa a Jesus: eu iria aonde Ele me enviasse para testemunhar Sua glória.

Três dias antes do fim da reunião de avivamento, recebi um telegrama informando que meu pai havia falecido e detalhando os planos para o funeral. Meu pai havia me excluído de sua herança quando me recusei a acompanhá-lo e dois sacerdotes ao convento. Embora eu estivesse com medo de viajar mais de mil quilômetros para o funeral, decidi enviar flores como um gesto final de respeito. Sabia que meu verdadeiro chamado agora estava nas mãos de Deus, e eu precisava seguir em frente, compartilhando a mensagem de libertação e amor que havia encontrado em Cristo.

XXXIV

Quando soube que meu pai havia me excluído do testamento, minha mãe, em um gesto de amor e sacrifício, abriu mão de $12.000 seus para me dar. Eu nem sequer sabia que ela possuía esse dinheiro, e quando o advogado dela me contatou para falar sobre isso, chorei de alegria. Com aquele dinheiro, pude comprar um carro usado, roupas novas e ainda apliquei o restante no banco, algo que nunca imaginei ser possível para mim.

Antes de partir, a irmã Nila, uma jovem evangelista pentecostal, convidou-me para visitá-la quando eu estivesse em Chicago. Decidi colocar um anúncio para vender meus móveis e pertences do apartamento. Na primeira manhã após o anúncio, dois sacerdotes apareceram — não para comprar, mas para me intimidar e molestar. Ameacei chamar a polícia caso eles não fossem embora imediatamente. Na manhã seguinte, outro sacerdote veio, tentando assustar aquela ex-freira que ousara aparecer publicamente em uma Igreja Pentecostal.

Contratei uma mulher para ficar no meu apartamento até que tudo estivesse vendido, enquanto eu mesma me mudei para um grande hotel próximo. Conheci pessoalmente o dono do hotel e instruí que ninguém deveria entrar no meu quarto sem minha permissão. Eu receberia os visitantes apenas no salão.

Certa manhã, o telefone tocou e fui informada de que três pessoas tinham vindo me ver. Quando desci, lá estava meu irmão, o sacerdote, vestido com seu manto religioso, acompanhado por duas das minhas irmãs. Elas viraram as costas para mim assim que me viram, mas ele caminhou na minha direção com uma expressão de fúria.

Minha mãe tinha morrido de um derrame há duas semanas. Ele me disse, furioso: "Acho que você sabe o que fez." Começou a me menosprezar, dizendo que eu estava amaldiçoada para sempre porque havia abandonado a fé católica romana e me rendido aos pés de Jesus. Ele afirmou que eu certamente queimaria no inferno por causa disso.

Ele também acusou-me de ter enviado minha mãe cedo para a sepultura. Imagine só: minha mãe esteve completamente inválida por sete longos anos enquanto eu estava presa em um convento estrangeiro! Ele estava enfurecido comigo, fazendo severas acusações com palavras duras e desagradáveis. Seu tom era cheio de ódio, como se eu fosse a culpada por todos os males da família.

No entanto, algo dentro de mim permaneceu firme. Apesar das palavras cruéis e das tentativas de me fazer sentir culpada, eu já não era mais a mesma pessoa frágil e submissa que havia sido no passado. Agora, eu conhecia a verdade e sabia que Deus estava ao meu lado. Olhei para ele calmamente e disse: "Eu não tenho medo de você ou das suas ameaças. Minha mãe está com Deus agora, e eu também estou seguindo o caminho que Ele preparou para mim."

Aquelas palavras pareceram surpreendê-lo, mas ele continuou irado. Minhas irmãs permaneceram distantes, evitando qualquer contato visual comigo. Após alguns minutos de tensão, eles finalmente foram embora, deixando-me sozinha no salão. Embora suas palavras tivessem machucado, eu sabia que não eram verdadeiras. Deus havia me libertado de um sistema de mentiras e manipulação, e nada poderia me afastar Dele novamente.

Naquele momento, reafirmei minha decisão de seguir em frente e continuar compartilhando o amor e a verdade de Cristo com outros, independentemente das consequências.

XXXV

Depois de ter descarregado todo o seu rancor sobre mim, ele se virou para ir embora. Mas algo dentro de mim não podia mais ficar em silêncio diante das acusações falsas e da hipocrisia que eu conhecia tão bem.

Segurei-o pelo braço e disse: Espere um minuto, Chet. Quantas mulheres você já destruiu no confessionário? Sei dos sacerdotes que vão às casas quando os maridos não estão. Ele ficou vermelho de raiva, seus olhos faiscando de ódio enquanto me encarava. Continuei, sem hesitar: Chet, você já esteve em um convento? Já tirou a virtude de uma jovem freira?

A reação dele foi instantânea. Bufando de fúria, ele cerrou o punho e desferiu um violento soco contra mim. Era um homem forte, com mais de um metro e oitenta, e o impacto me derrubou no chão. Fiquei com um olho roxo e um enorme nódulo na cabeça. Enquanto eu tentava me recuperar do golpe, o homem que estava no balcão — o dono do hotel — viu tudo e veio correndo em minha defesa. Ele gritou coisas terríveis para o meu irmão, ordenando que ele saísse imediatamente do hotel e nunca mais voltasse.

Apesar da dor física e emocional, senti uma estranha sensação de alívio. Finalmente, eu havia confrontado as mentiras e a hipocrisia que haviam me aprisionado por tanto tempo. Sabia que não tinha nada a temer, porque Deus estava ao meu lado.

Peguei um trem para Chicago, onde me hospedei em um hotel próximo à congregação onde a irmã Nila estava trabalhando. Eu ia lá todas as noites para ouvir suas pregações e testemunhar o mover do Espírito Santo. Depois que ela me convidou, fomos juntas visitar sua família, que me recebeu com amor e bondade. Dali, seguimos para uma congregação em Wisconsin, onde continuei a aprender e crescer na fé.

Cada passo que eu dava me afastava mais do passado sombrio e me aproximava de uma nova vida em Cristo. Embora as cicatrizes físicas e emocionais ainda estivessem presentes, eu sabia que Deus estava me restaurando dia após dia. A verdade havia me libertado, e agora eu estava determinada a compartilhar essa verdade com outros que também precisavam de cura e libertação.

Alguns dias depois, recebi uma ligação de um advogado informando que um membro da minha família estava me processando por causa do dinheiro que minha mãe havia deixado para mim. Após uma longa e dolorosa batalha na justiça, eles conseguiram tomar tudo o que eu tinha — meu dinheiro, meu carro e até mesmo minhas roupas. Chorei não apenas pela perda material, mas principalmente pela ganância e falsidade que motivaram tal atitude. No entanto, ironicamente, essa provação me aproximou ainda mais do Senhor. Ele me confortou em meio à dor e me mostrou que minha verdadeira segurança não estava nas coisas deste mundo, mas nEle.

Aceitei o convite da irmã Nila para viajar com ela pelos próximos trinta meses, compartilhando a mensagem de libertação e salvação em Cristo. Durante esse tempo, aprendi a depender completamente de Deus e experimentei Sua fidelidade de maneiras extraordinárias.

Pouco tempo depois, recebi um telegrama inesperado. Minha irmã mais nova implorava para que eu voltasse para casa, pois meu pai estava perguntando por mim. Isso me deixou chocada. Anos antes, eu havia recebido a notícia de que meu pai havia morrido, e até mandei uma coroa de flores para o suposto funeral. Agora, descobria que minha família havia intencionalmente me enganado, fazendo-me acreditar que ele já não estava mais vivo.

Quando cheguei, minha irmã me explicou que meu pai ainda estava vivo, com seus oitenta e poucos anos, bastante independente e financeiramente bem-sucedido. Eu estava apreensiva sobre como ele me receberia, considerando todo o sofrimento e rejeição que havia enfrentado por parte da família ao longo dos anos. Contudo, para minha surpresa, quando finalmente o vi, ele me abraçou calorosamente e disse: Hookie, você está formidável!

Foi um momento de profunda emoção. Meu pai estava prestes a partir em uma viagem para visitar os outros filhos, mas nosso breve encontro trouxe cura para feridas antigas. Eu me senti grata por aquela reconciliação, mesmo que tardia. Mais uma vez, vi a mão de Deus trabalhando em minha vida, restaurando relacionamentos que pareciam irremediavelmente quebrados.

Essa experiência reforçou ainda mais minha fé. Aprendi que, independentemente das circunstâncias ou das pessoas ao meu redor, Deus é fiel e sempre cumpre Suas promessas. Ele me sustentou em meio às perdas, à rejeição e às mentiras, e continuava me guiando em direção à cura e ao propósito.

XXXVI

Depois que voltou para casa, dois meses depois, ele me escreveu, pedindo que eu fosse vê-lo. Quando eu e a irmã Nila o visitamos, ele pediu desculpas por tudo o que minha família tinha feito. O coração dele havia se acalmado em relação a mim, mas ele ainda não aceitava o meu Deus.

Mais tarde, quando chegamos à costa ocidental, orei a Deus antes de ligar para meu irmão, o sacerdote católico. Ele pediu meu perdão por ter me agredido no hotel. Naquela noite, dirigimos doze quilômetros até a casa dele, onde ele nos esperava na entrada. Ele correu em nossa direção, me abraçou e perguntou ansiosamente: "Ah, Charlotte, você realmente me perdoa?" Assegurei-lhe que sim.

Fiquei sabendo que, por sete anos, ele viveu em adultério com sua empregada. Ao ouvir as confissões dos paroquianos, ele se sentia cada vez mais hipócrita e culpado. Finalmente, ele notificou o Papa de que estava deixando o sacerdócio e a Igreja Católica Romana. Um bispo veio e aconselhou-o a se retirar para um mosteiro na América do Sul, para refletir e reconsiderar sua decisão, mas ele se recusou.

Seis meses após sua excomunhão, ele se casou. Um dia, ao passar por uma loja de livros usados, ele comprou uma Bíblia King James. Através da leitura, ele e sua esposa encontraram a salvação pela fé em Jesus Cristo.

Ele me levou para ver minha irmã Connie, que logo disse: "Não quero nada com você. Sou católica romana e vou morrer como católica romana". E me mandou embora. Dezoito meses depois, ela foi hospitalizada para uma cirurgia de dois nódulos na tireoide. Suas cordas vocais foram afetadas, deixando-a sem voz, e ela também perdeu a visão dos dois olhos. Seis semanas depois, a artrite deformou suas mãos e pés. Os médicos corrigiram os pés, mas ela ainda não conseguia andar nem falar. Ela fez terapia por um ano para recuperar a fala. Eu lhe dei uma Bíblia, que ela destruiu imediatamente.

Ela ouviu falar de um oftalmologista no México e foi até lá. Uma série de cirurgias permitiu que ela voltasse a enxergar, mas ela ainda não se arrependeu e se recusava a buscar o Senhor. Em 1964, ela acordou com dores terríveis, e removeram um tumor considerável de seu intestino grosso. Dez dias depois, ela voltou para casa, mas continuou a rejeitar Deus. Dois anos depois, ela foi novamente acometida por dores horríveis. Exames revelaram câncer espalhado por todo o seu corpo.

Em desespero e medo, ela me chamou para orar por sua cura. Fui até ela e aconselhei-a a pedir perdão a Deus e se preparar para o encontro com Ele, pois estava certa de que ela iria falecer. Os familiares estavam reunidos ao redor dela, chorando, e ela gritava desesperada, dizendo: "Ah, não! Estou com tanto medo, tanto medo, alguém pode, por favor, me ajudar, estou com tanto medo!" Ela sabia que estava morrendo e que passaria a eternidade em desespero e terror. Foi trágico ter recusado a misericórdia do Senhor tantas vezes. Seis semanas após o funeral, o marido dela foi a uma pequena igreja, clamou ao Senhor, foi salvo e cheio do Espírito Santo.

Com o passar dos anos, recebi muitas cartas rancorosas da minha família. Cada vez que recebia uma, ficava muito chateada após a leitura. Finalmente, parei de abri-las e comecei a colocá-las todas em uma caixa, que guardava dentro de um cofre. Quatro anos se passaram, até que recebi outra carta de minha irmã mais nova. Senti que deveria abrir e ler essa. Ela dizia que estava gravemente doente e acreditava que melhoraria se eu voltasse para casa. Ela também pedia perdão pelas cartas rudes e depreciativas que me enviara.

Quando cheguei à casa dela, meu cunhado e minha sobrinha vieram me receber. Era evidente que ele estava muito preocupado e com o coração aflito. Ele me deu um forte abraço, erguendo-me do chão, enquanto ambos chorávamos. Minha irmã havia sido diagnosticada com um câncer incurável no estômago, e não havia esperança de cura.

XXXVII

Minha irmã, uma mulher baixa de um metro e meio, não conseguia comer nada e estava extremamente magra e abatida. Assegurei-lhe que Deus queria salvá-la e curá-la, e que ela não iria morrer. Levamos-na às reuniões do irmão William Branham, em Vandalia.

Eu ficava acordada todas as noites, fazendo companhia à minha pobre irmã sofredora. Finalmente, levamo-la a um culto de oração, onde muitos milagres de cura estavam sendo realizados em nome do Senhor Jesus. Quando ela recebeu a oração, caiu no chão, chorando muito. Perguntei, ansiosa, o que tinha acontecido, e ela respondeu, soluçando: "Ah, Charlotte, Deus me curou! Deus me curou!"

Com fome, fomos a um restaurante. Ela comeu uma refeição farta, teve uma noite de sono maravilhosa e acordou sem nenhuma dor ou sintoma da doença que a afligia. Quando voltamos para casa, o marido dela estava cético quanto ao milagre ocorrido. Contudo, quando tirou os raios X, o médico anunciou: "Sua esposa está perfeita, do topo da cabeça até a sola dos pés. Um poder maior do que eu a curou." Semanas depois, minha irmã e o marido foram salvos e tornaram-se cooperadores em uma igreja local.

Visitei meu pai quando ele tinha 93 anos. Ele expressou o desejo de ir à igreja comigo. Três semanas antes, ele havia perdido a visão pela segunda vez. Após retornarmos do culto, ele começou a tremer enquanto estávamos na sala de estar. Ajoelhei-me rapidamente perto de sua cadeira e falei-lhe sobre receber Jesus como Salvador. Li as Escrituras, mostrando que apenas Jesus pode perdoar pecados, não os sacerdotes ou a hierarquia católica. Ele caiu de joelhos e chorou copiosamente enquanto repetia comigo a oração do pecador, pedindo que Jesus Cristo o salvasse e perdoasse seus pecados. Então, ele começou a chorar de alegria, dizendo que nunca havia sentido algo tão maravilhoso em toda a sua vida. Eu planejava batizá-lo na banheira, mas meus dois irmãos me impediram.

Meu irmão John, que estava à beira da morte na cama, vítima de leucemia, disse-me que era católico romano e que morreria como tal. Eu estava com ele, orando por ele, quando ele partiu para uma eternidade sem Cristo. Meu irmão mais velho deixou a Igreja Católica Romana, começou a frequentar uma igreja evangélica e aceitou Cristo como Salvador. Ele me escreveu, dizendo que estava orando por mim e me encorajando a continuar dando meu testemunho.

Minha irmã mais velha está inválida, com mal de Parkinson, em um hospital de Hollywood. Ela está morrendo devido ao enrijecimento das artérias. Ela é uma católica romana convicta, totalmente fechada para a mensagem salvífica do evangelho.

Quando eu e a irmã Nila estávamos em Quebec, evangelizando os católicos romanos, minha visão, que já estava fraca, falhou completamente. Eu não conseguia mais ler minha Bíblia, nem mesmo verificar as horas no meu relógio de pulso. No caminho de volta para o Maine, parei em Boston para consultar um oftalmologista indicado pelo meu pai, que anos antes havia receitado meus óculos. Disse a ele que estava perdendo toda a minha visão. Após os exames, ele balançou a cabeça, afirmando que não podia fazer nada para me ajudar. Eu ficaria cega, e não poderia mais ler e estudar a Palavra, algo que eu tanto precisava fazer.

XXXVIII

Fomos a uma reunião, e oramos pelos meus olhos. Percebi que Deus havia operado um milagre quando o relógio na parede, a uma certa distância, tornou-se nítido. Animada, abri a Bíblia e consegui ler com facilidade. Foi um momento de grande regozijo e louvor ao Senhor Jesus naquele dia!

Na nossa viagem de volta, fui mais uma vez ao oftalmologista e pedi que ele me examinasse novamente. Ele ficou extremamente surpreso ao ver que eu conseguia ler facilmente as pequenas letras no final do gráfico, além das grandes que ficavam no início. Por causa disso, mais tarde ele foi à igreja, buscou e recebeu o batismo com o Espírito Santo.

Desde que fui salva, em 1946, tenho orado todos os dias para que Deus alcance os bispos católicos, o Papa, os prelados, sacerdotes, freiras e fiéis. Eles precisam muito do toque do Senhor em suas vidas, e que o sangue salvador de Jesus Cristo lave os seus pecados. Eles estão terrivelmente escravizados, vivendo sob decepção, desilusão, trevas e trabalhos religiosos, e nem suspeitam das verdades libertadoras que nós conhecemos.

Hoje eu ainda louvo imensamente a Deus quando lembro da minha maravilhosa salvação e libertação daquele inacreditável cativeiro diabólico. Obrigado, Senhor, pois não há mais sacerdotes católicos romanos na minha vida; não há mais confessionário; não há mais hóstias; não há mais adoração nem orações para a Virgem Maria e todos os outros "santos".

Obrigado, Senhor! Não há mais purgatório. O único "purgatório" que os católicos têm que enfrentar é o bolso dos sacerdotes. Nos Estados Unidos, novembro é o mês do purgatório e, neste período, os sacerdotes arrecadam cerca de $22.000.000,00, rezando missas para os mortos. Muitos pagam regularmente por essas missas, durante vinte ou vinte e cinco anos, e são informados de que seus entes queridos ainda não estão no céu. Esta terrível doutrina os força a pagar cada vez mais, para assegurar que seus parentes sejam libertados. Esta é uma das mais cruéis artimanhas religiosas que os demônios arquitetaram para enganar os seres humanos. É incrível a escravidão e o medo gerados por este falso ensinamento.

XXXIX

Chega de escapulários, graças a Deus! Todo sacerdote, bispo, freira de ordem aberta ou fechada e os prelados da Igreja Católica Romana usam escapulário, que é um pedaço de pano marrom, geralmente com uma abertura no meio. A cabeça passa por essa abertura, e o escapulário, uma vez vestido, pende para frente e para trás. Desde o momento em que entrei para o convento, eu usava um constantemente. Mesmo após ter escapado do convento estrangeiro e voltado para os Estados Unidos, eu continuava usando o escapulário.

Na noite em que ouvi o evangelho e corri para os pés de Jesus para ser salva, eu estava usando um escapulário. Corri para casa, tirei-o, rasguei-o e queimei. Eu não precisava mais daquela relíquia de um passado de escravidão e trevas, pois agora eu sabia que pertencia à família de Deus e que o sangue real de Cristo corria nas minhas veias!

Chega de água benta! Isso era para afastar todos os espíritos maus, e havia litros e mais litros de água benta guardados nos conventos. Depois que os sacerdotes voltavam de algum lugar, a Madre Superiora dava garrafas de água benta para seis ou oito freiras e ordenava que a espalhassem por todos os lugares onde os sacerdotes tinham caminhado, para o caso de espíritos maus terem vindo junto com eles.

Chega de se prostrar e fazer súplicas a ídolos mudos! Só Deus sabe quantas horas passei e quantas lágrimas derramei aos pés dos ídolos quando estava nas trevas da religião enganadora. Agora eu dobro os meus joelhos somente diante do amável Filho de Deus, meu Salvador, Jesus Cristo. A ele seja toda a glória, honra e louvor, agora e sempre.

XL

O relato abaixo está no site do pastor Reckart, onde o testemunho da irmã Charlotte Keckler também é publicado:

Meu pai, Ben C. Reckart, conheceu pessoalmente a irmã Charlotte Keckler. Por vários anos, ele distribuiu folhetos com trechos de seu assustador relato sobre a crueldade da Igreja Católica nos conventos. Investigar os conventos não deveria ser inconstitucional. A escravidão, mesmo em uma religião, viola os direitos humanos básicos.

O Papado procura desacreditar o testemunho de Charlotte.

Recebi um e-mail de um homem chamado Sean Hyland, que usa o pseudônimo de John, alegando possuir provas de que o testemunho da irmã Charlotte é falso.

Acessei a página dele, onde seus tão proclamados fatos deveriam estar apresentados. O ataque é tão digno de crédito que ele teve que criar um website gratuito no angelfire! Não encontrei nada além de textos longos e confusos. Ele reclamava que Charlotte usava o nome Wells, e não Keckler.

O homem fez uma pesquisa tão superficial que nem sequer identificou corretamente o nome dela. Tudo o que ele conseguiu foi tentar lançar dúvida sobre o testemunho dela, atacando o fato de que ela usava o nome Wells.

Bem, eu tenho a explicação para isso, mas prefiro ver quanto tempo vai demorar para que esse mercantilismo sujo seja desmascarado por si só. Ele se queixa que Charlotte não fornece o nome do convento onde esteve presa, impossibilitando a verificação de seu relato. Assim, ele concluiu que, por não poder ser comprovado, o relato não aconteceu e, portanto, é falso.

Ele também alega que Charlotte plagiou o testemunho de outra freira e afirma que ela nunca foi católica, tentando provar isso através da análise do uso que ela faz das palavras.

Quando terminei de ler as alegações dele sobre a validade das afirmações de Charlotte, não conseguia parar de me perguntar por que esses críticos barulhentos esperaram 21 anos para deixar de lado os abusos contra coroinhas e decidir desacreditar o testemunho desta mulher.

Na verdade, a Igreja Católica poderia tê-la processado a qualquer momento durante os 15 anos em que ela compartilhou seu testemunho, e colocá-la sob maldição. Por que eles ficaram em silêncio?

Por que os jesuítas que ouviram o testemunho dela em público não a desafiaram na frente das grandes congregações?

Talvez eles tenham se calado porque ela poderia ter exposto todo o terrível pesadelo da Igreja Católica, mostrando abertamente, por força da lei, todos os registros do convento. Talvez a Igreja Católica tenha permanecido em silêncio porque havia mais freiras em outros conventos, em condições deploráveis, e uma investigação policial poderia ser aberta, o que deveria ser evitado a todo custo. Não sabemos as razões pelas quais só depois de ela estar morta há bastante tempo é que a Igreja Católica decidiu ridicularizar seu testemunho.

Mas sabemos isto: a Igreja Católica tem sido uma instituição assassina e enganadora desde o Concílio de Niceia, em 325 d.C. O Papado já matou milhões de pessoas, e eles não se envergonham nem se arrependem disso. Quando os judeus perdoarem Hitler, nós perdoaremos o Papado e a Igreja Católica. Enquanto isso, não temos poder para absolver os pecados de Roma.

Não vou retirar o testemunho de Charlotte Keckler da internet, Sean Hyland, então não envie mais e-mails usando um nome falso.

Pastor Reckart Traduzido em português por Marcelo Raupp Contato: mrraupp@yahoo.com.br

CULTOS: Aos Domingos às 19:00 hs
Rua Geraldo Messias, 192 - Vila Unidos - São José dos Campos - SP - (Próximo a Vila Dirce)
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